שיגי קוטוקו
פעולות נוספות
שיגי קוטוקו (במונגולית: ᠰᠢᠭᠢᠬᠤᠲᠤᠭ; בערך 1178 - 1260)[1] היה פקיד בכיר בעשורים הראשונים לקיומה של האימפריה המונגולית. היה בנם המאומץ של מייסד האימפריה טמוג'ין (שנקרא מאוחר יותר ג'ינגיס חאן) ואשתו בורטה. שיגי קוטוקו מילא תפקיד חשוב בקודיפיקציה של החוק המונגולי, ושימש כמנהל מצטיין בצפון סין. ייתכן שהיה גם מקור מרכזי להיסטוריה הסודית של המונגולים, המתארת אותו בצורה חיובית מאוד.
אף על פי שההיסטוריה הסודית מציינת כי שיגי קוטוקו אומץ על ידי הואלון, אמו של טמוג'ין, סתירות כרונולוגיות הופכות תיאור זה ללא סביר. האֲסוּפִי (אנ') גדל בביתו של טמוג'ין והיה אחד המונגולים הראשונים שידעו קרוא וכתוב. "ההיסטוריה הסודית" מגזימה בתפקידו בשנים שלאחר ייסוד האימפריה, עם זאת שיגי קוטוקו מונה למספר תפקידים משפטיים בכירים, בהם שירת במהלך הכיבוש המונגולי של שושלת ג'ין (אנ'). הוא היה המפקד במהלך התבוסה המונגולית היחידה במערכה המערבית נגד ח'ווארזמיה, לאחר שהובס בשנת 1221 על ידי ג'לאל א-דין (אנ') בקרב פרוואן (אנ').
שיגי קוטוקו המשיך את הקריירה שלו כפקיד בתקופת שלטונו של אחיו המְאַמֵּץ אוגדיי חאן, יורשו של ג'ינגיס חאן. הוא ערך מפקד אוכלוסין בצפון סין בשנים 1235–1236, שאפשר לממשל המונגולי לשנות את מדיניותו הפיסקלית. בעוד שחלק מבני דורו מצאו את צוויו ופסקי דינו מדכאים ומוטים, אחרים שיבחו את יושרו והגינותו השיפוטית. לאחר ששרד מאבקי כוח בתקופת שלטונם של גויוק ומונגקה, נפטר שיגי קוטוקו בגיל 81 במהלך מלחמת האזרחים הטולויית.
ראשית חייו עריכה
"ההיסטוריה הסודית של המונגולים" ו"ג'אמע אל-תוואריח'" של רשיד א-דין מספקים שניהם פרטים[א] על ראשית חייו של שיגי קוטוקו, אך הדיווחים שונים מאוד.[3] על פי "ההיסטוריה הסודית", לאחר שהמנהיג המונגולי[ב] טמוג'ין (שנקרא מאוחר יותר ג'ינגיס חאן) הוביל פשיטה על מחנה טטרי (אנ') בשם נארטו שיטואן, מצאו חייליו הבוזזים ילד עזוב במחנה. הוא זוהה כבעל מוצא אריסטוקרטי מכיוון שענד טבעת באף (אנ') עשויה זהב וג'רקין (אנ') משי מרופד בפרוות צוֹבֶּל. "ההיסטוריה הסודית" מתעדת גם כי הואלון, אמו של טמוג'ין, אימצה את הילד כילדה השישי וקראה לו שיגי קוטוקו.[5] עם זאת, קשה להאמין לדיווח זה מהסיבה שניתן לתארך את הפשיטה על נארטו שיטואן באופן מדויק למדי למאי-יוני 1196, תקופת המערכה שניהלו טמוג'ין וטוגרול חאן, ראש שבט הקֶרֶייט, נגד שושלת ג'ין הסינית. עד 1206 שיגי קוטוקו כבר בלט בחברה המונגולית, דבר שאינו סביר אם היה ילד קטן עשור קודם לכן. לפי גרסה זו הוא גם היה צעיר בעשרות שנים מאחיו המאמצים.[6] בכך שתואר כאציל בלידתו ומאוחר יותר כאחיו המאומץ של טמוג'ין, ייתכן שגרסה זו התכוונה למצב את שיגי קוטוקו כחבר בכיר יותר בחברה המונגולית.[7]
על פי תיאורו של רשיד א-דין, אימוצו של שיגי קוטוקו התרחש יותר מעשור קודם לכן. אל-דין מתעד שכאשר טמוג'ין ואשתו בורטה היו עדיין ללא ילדים, הם מצאו ילד צעיר וגידלו אותו כבנם. אם דיווח זה מדויק, הוא היה אמור להתרחש בין השנים 1180–1183, שכן בנה הבכור של בורטה, ג'וצ'י, נולד בשנת 1184 לכל המוקדם. ההסבר של רשיד א-דין, המסתמך על קשרים טבעיים, נחשב סביר יותר על ידי היסטוריונים מודרניים כמו פול רצ'נייבסקי וכריסטופר אטווד.[8] הנחמה שהביא אימוץ שיגי קוטוקו לבורטה, שאולי הייתה מדוכאת עקב קשיי הכניסה להריון שלה, מספיקה כדי להסביר את הכבוד ותשומת הלב שהוקדשה לו לאחר מכן. היא גם מבהירה סצנה שדווחה לאחר מותה של בורטה, שבה שיגי קוטוקו הכה את ידיו על קברה, וייבב "הו, סיין אקה מינו!" (O, sayin eke minu!; מילולית: הו, אמי הטובה!).[9]
שני אירועים מילדותו של שיגי קוטוקו נכתבו על ידי רשיד א-דין. באחד מהם, הוא הצליח להכניע עדר צבאים בסופת שלגים חורפית. בשני, היה לו תפקיד בהצלת טולוי, בנו הביולוגי הצעיר של טמוג'ין, משודד בן שבט הטאיצ'יוד (אנ').[7] בסביבות שנת 1204, מינה טמוג'ין את הלבלר האויגורי טאטא-טונגה כמורה לבניו. שיגי קוטוקו אימץ דרך חדשה זו ופיתח מיומנות, ותיעד את פסקי הדין והגזירות של אביו המאמץ בתיאום עם מורו.[10]
תחת ג'ינגיס חאן עריכה
במהלך הקורילטאי הגדול (מילולית: האספה הגדולה (של ראשי השבטים)) של 1206, טמוג'ין, שקיבל את התואר ג'ינגיס חאן, מינה רבים ממפקדיו המובילים לתפקידים בכירים במדינה המונגולית החדשה. ביניהם, מוקאלי ובואורצ'ו זכו לכבוד גדול יותר מכל האחרים, וקיבלו הגנה חוקית ופיקוד על הצבא המונגולי (אנ').[11] שיגי קוטוקו נעלב מנדיבות זו, כאשר ההיסטוריה הסודית מתעדת את דבריו כך: "האם בואורצ'ו ומוקאלי העניקו שירות רב יותר מאחרים? האם הם נתנו יותר מכוחם מאחרים? בכל הנוגע לחלוקת תגמולים, נראה שסיפקתי פחות שירות [מהם]!"[12]
תגובתו של ג'ינגיס חאן, כפי שנרשמה בהיסטוריה הסודית, הייתה להורות לשיגי קוטוקו "להעניש את הגנבים ולתקן את השקרים" על ידי תיעוד כל הפרטים המשפטיים, כולל אלה הנוגעים לחלוקת תגמולים, בספר הכחול (köke debter). הוא הפקיד בידי שיגי קוטוקו את הסמכות המשפטית בכל האומה המונגולית, והפך אותו לדארוגאצ'י (אנ') (נציב, משמע "זה שלוחץ על החותם") הראשון לצד אחיו למחצה של ג'ינגיס חאן, בלגוטאי, שמונה לשר המדינה.[13] היסטוריונים מודרניים רואים תיאור זה מוטה: רצ'נייבסקי מציע כי ההיסטוריה הסודית, המבקשת להוכיח שג'ינגיס חאן הושפע מהסובבים אותו, "מגזימה בבירור בסמכותו של שיגי קוטוקו", בעוד אטווד מאמין שהרשומה שילבה את אירועי הקורילטאי של 1206 עם מינויים מאוחרים יותר, כאשר שיגי קוטוקו אולי החליף את בלגוטאי.[14] אף על פי כן, שיגי קוטוקו מונה בשלב מסוים על שמירת חוקי המונגולים, אולי על ידי קביעת מעין פסיקה (אנ'), כפי שתועד מאוחר יותר על ידי רשיד א-דין.[15] הוא כנראה לא ערך את הרשומות הללו באופן אישי, ובמקום זאת פיקח על לבלרים שלמדו גם הם אצל טאטא-טונגה.[16]
שיגי קוטוקו השתתף במערכה הצבאית המונגולית הראשונה נגד שושלת ג'ין (אנ') בצפון סין. לאחר שהקיסר שואן-דזונג (אנ') נמלט דרומה לקאיפנג, נפלה העיר ג'ונגדו ב-31 במאי 1215 לידי המונגולים לאחר מצור ארוך. אף על פי שהעיר נבזזה ביסודיות, ג'ינגיס חאן שלח באופן אישי את שיגי קוטוקו כדי להחרים ולאבטח את אוצר שושלת ג'ין.[17] על הרישום והתיעוד המדויק שלו של השלל, הוא זכה לשבחים רבים מצד ג'ינגיס חאן - אירוע שתועד לא רק בהיסטוריה הסודית ועל ידי רשיד א-דין אלא גם ברשומות מערכותיו של ג'ינגיס חאן, שנכתב בסוף המאה השלוש-עשרה.[18] ה"היסטוריה של יואן" (אנ'), שחוברה בסביבות 1370, מציינת ששיגי קוטוקו מילא תפקידים מנהליים לאחר כיבוש צפון סין, כאשר תפקידו כלל מינויים של פקידים זוטרים.[19]
שיגי קוטוקו, שהוביל את חֵיל הֶחָלוּץ (אנ') האימפריאלי במהלך הפלישה המונגולית לאימפריה הח'ווארזמית במרכז אסיה, פיקד בקרב פרוואן (אנ'), ונחל את התבוסה הראשונה של המונגולים במערכה.[20] היפוך זה תואר בפירוט על ידי רשיד א-דין וכרוניקנים פרסיים אחרים כמו אל-נאסאווי (אנ') ואטא-מאליק ג'ובייני (אנ'), ובאופן לקוני יותר על ידי הרשומות המונגוליות: ההיסטוריה הסודית, רשומות מערכותיו של ג'ינגיס חאן, וההיסטוריה של יואן. על פי הכרוניקים הפרסיים, שיגי קוטוקו יחד עם כוח של כ-10,000 חיילים בזז ושרף את העיר ע'זני והיה מעורב בכיבוש נישאפור, לפני שסייע במצור על מֶרב (אנ').[21] לאחר מכן, בתחילת 1221 נשלח עם כ-30,000 איש כדי להביס את הנסיך הח'ווארזמי הסורר ג'לאל א-דין (אנ'), אך נהדף על ידי אויבו לאחר יומיים של לחימה קשה, וניצל בקושי ממוות כואב בידי כוחותיו של ג'לאל א-דין.[22] הידיעה על התבוסה המונגולית עוררה התקוממות בעיר הראת, שנכנעה קודם לכן והושמדה לאחר מכן.[23]
לאחר ששמע על תבוסתו של בנו המאומץ, ג'ינגיס חאן הסתיר את מצוקתו הפרטית בכעס ויצא לנקום על ההפסד עם שלושת בניו הבכורים - ג'וצ'י, צ'אגאטאי ואוגדיי. הוא מתח ביקורת על בחירת שדה הקרב של שיגי קוטוקו, וציין כי הוא סבר שבנו המאומץ נפגע מניצחונות מתמידים.[24] בקרב האינדוס (אנ'), שבמהלכו הביס ג'ינגיס חאן את ג'לאל א-דין, מונה שיגי קוטוקו לשמור על החיילים הח'ווארזמיים השבויים.[25]
תחת אוגדיי חאן עריכה
לאחר מותו של ג'ינגיס בשנת 1227 עלה אוגדיי לכס המלוכה המונגולי,[26] הוא כיבד את אחיו המאומץ בכך שקרא לו "אח גדול" והציב אותו אחר בניו בסדר הקדימות (אנ') המונגולי. בשנת 1231 השתתף שיגי קוטוקו במערכה נגד שושלת ג'ין תחת פיקודו של טולוי והיה מעורב בפעולות לאורך הנהר הצהוב. הוא הוצב בשירותה של סורג'אגטאני (אנ') לאחר מות בעלה טולוי והיה נוכח בנפילת קאיפנג (אנ').[27] בשנת 1235 הוא גם השתתף לזמן קצר במערכה נגד שושלת סונג הדרומית תחת פיקודו של קוצ'ו (Köchü), בנו השלישי של אוגדיי חאן.[28]
כמלומד ופקיד מונגולי מוביל, שיגי קוטוקו מונה באמצע 1234 לתפקיד הג'רגוצ'י (jarghuchi) הראשי בצפון סין. בשיתוף פעולה עם הפקיד הסיני יֵלוּ צ'וּקָאי (אנ'), הוא ביצע בשנים 1235–1236 מפקד אוכלוסין כללי בשטחים שנכבשו מנאנג'ינג (אנ').[29] היסטוריונים מימי הביניים מייחסים לו יושרה שיפוטית ואיכות מנהלית, והיסטוריונים מודרניים מייחסים חלק ניכר מהצלחת הרפורמות הפיסקליות (אנ') של אוגדיי למעשיו ולמדיניותו של שיגי קוטוקו.[30] עם זאת, הוא היה ידוע כמי שהעדיף מאמינים בודהיסטים (אנ') כמו הנזיר האייון, איתו התייעץ לקבלת ייעוץ בנושאים מעשיים ואישיים. האייון ניצל קשר זה כדי להשיג ויתורים לאוכלוסייה הבודהיסטית במהלך השלטון המונגולי.[31] יוצרים כמו ליו בִּינְג-ג'ונְג (אנ') מאשימים אותו במס עובד גבוה ובאווירה כלכלית מדכאת בדרך כלל, בעוד ששגריר שושלת סונג שו טינג כינה מיסי משק בית גבוהים ופרזות פיננסיות "נוראיות".[30]
שאר חייו של שיגי קוטוקו אינם ודאיים. כחבר בכיר במשפחת הקיסרות המונגולית, הוא כנראה חזר לקארקורום כדי להשתתף בקורילטאי לאחר מותו של גויוק חאן בשנת 1248.[ג] הוא הצליח להימנע ממוות במאבקי הכוח שבאו לאחר מכן, אולי בשל נאמנויותיו המפולגות בין חסידי אוגדיי וטולוי של משפחת הקיסרות בורג'יגין. לאחר ששרד את הכגן החדש מונגקה (נפטר ב-1259),[33] שיגי קוטוקו מת בשנת 1260 במהלך מלחמת האזרחים הטולויית. לא ידוע באיזה צד תמך בסכסוך, שנערך בין בניו של טולוי, אריק בוק וקובלאי.[34]
מורשת עריכה
שיגי קוטוקו הניח את היסודות להליכים משפטיים ברחבי האימפריה כולה באמצעות פעילותו המשפטית המוקדמת.[1] תחת השם סירי קוטוג, הוא היה דמות מרכזית באגדות סביב ג'ינגיס חאן עד סוף ימי הביניים. נכדתו, סאן-לה, נישאה למהנדס צבאי (אנ') בכיר שהקים אקדמיה פרטית בחנאן. בנו מו-ין טימור הפך לאספן ספרים ידוע.[35]
מספר משמעותי של חוקרים קישרו את שיגי קוטוקו לתפקיד כלשהו בכתיבת ההיסטוריה הסודית של המונגולים. על פני השטח, שיגי קוטוקו יודע קרוא וכתוב, שגדל בבית טמוג'ין ולכן היה מעורב באופן אישי באירועים חשובים רבים, היה אחד המונגולים המתאימים ביותר לכתוב היסטוריה כזו. הטקסט עצמו אוהד מאוד כלפיו - הוא דן בהצלחותיו באופן מלא אך מבטל את הפסדו בקרב פרוואן במשפט אחד. "ההיסטוריה הסודית" מתעלמת לחלוטין גם מהקריירה של צ'ינקאי (Chinqai; בערך 1169 - 1252), פקיד מונגולי בכיר שהקריירה שלו התחרתה בזו של שיגי קוטוקו, ומגנה את הקריירה של מוקאלי.[36] עם זאת, אטווד ציין אי סדרים משמעותיים ב"היסטוריה הסודית" שסביר להניח ששיגי קוטוקו לא היה כותב. במקום זאת, אטווד משער ששיגי קוטוקו היה רק אחד המקורות העיקריים של היצירה.[37]
במונגוליה של ימינו, אוניברסיטת שיחיחוטוג באולן בטור נקראת על שמו של שיגי קוטוקו. בשנת 2023 הוקם פסל שלו, שעוצב על ידי הפסל המונגולי אוצ'ירבולד, בקמפוס הראשי.[38]
לקריאה נוספת עריכה
- Atwood, Christopher P. (2004). Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire. New York: Facts on File. ISBN 978-0-8160-4671-3. Retrieved 2 March 2022.
- The Secret History of the Mongols. Translated by Atwood, Christopher. London: Penguin Classics. 2023. ISBN 978-0-2411-9791-2.
- Barthold, Vasily (1992) [1900]. Turkestan Down to the Mongol Invasion (Third ed.). New Delhi: Munshiram Manoharlal. ISBN 978-8-1215-0544-4.
- Boyle, John Andrew (1963). "The Mongol Commanders in Afghanistan and India according to the Tabaqat-i Nasiri of Juzjani". Islamic Studies. 2 (2): 235–247. JSTOR 20832685.
- Dunnell, Ruth W. (2023). "The Rise of Chinggis Khan and the United Empire". In Biran, Michal; Kim, Hodong (eds.). The Cambridge History of the Mongol Empire. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 19–106. ISBN 978-1-3163-3742-4.
- Hodous, Florence (2022). "Jarqu and Jarquchin". In May, Timothy; Hope, Michael (eds.). The Mongol World. Abingdon: Routledge. pp. 331–340. ISBN 978-1-3151-6517-2.
- May, Timothy (2018). The Mongol Empire. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-4237-3. JSTOR 10.3366/j.ctv1kz4g68.11.
- Morgan, David O. (1986). "The 'Great "yāsā" of Chingiz Khān' and Mongol Law in the Īlkhānate". Bulletin of the School of Oriental & African Studies. 49 (1): 163–176. JSTOR 617678.
- Ratchnevsky, Paul (1991). Genghis Khan: His Life and Legacy. Translated by Thomas Haining. Oxford: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-6311-6785-3.
- Ratchnevsky, Paul (1993). "Sigi Qutuqu (c. 1180–c. 1260)". In de Rachewiltz, Igor (ed.). In the Service of the Khan: Eminent Personalities of the Early Mongol-Yüan Period (1200-1300). Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. pp. 75–94. ISBN 978-3-4470-3339-8.
- "Our History". www.shihihutug.edu.mn. Archived from the original on 24 May 2024. Retrieved 24 May 2024. In 2023, a statue of Shihihutug, the Ikh Zargach of Great Mongolia, was built outside the first building of Shihihutug University, adding a symbolic and historical presence to the campus. It was designed by Mongolian sculptor Ochirbold.
ביאורים עריכה
- ^ "ההיסטוריה הסודית" חוברה בין השנים 1228–1260, בעוד רשיד א-דין כתב את ג'אמע אל-תוואריח' בתחילת המאה הארבע-עשרה.[2]
- ^ בתקופה זו, המילה "מונגולים" התייחסה רק לחברי שבט אחד בצפון-מזרח מונגוליה. מכיוון ששבט זה מילא תפקיד מרכזי בהיווצרות האימפריה המונגולית, שמם שימש מאוחר יותר לכל השבטים.[4]
- ^ גויוק היה בנו של אוגדיי (אוגדיי נפטר ב-1241).[32]
הערות שוליים עריכה
- ^ 1 2 Atwood 2004, p. 464.
- ^ Atwood 2004, pp. 465, 492–493.
- ^ Ratchnevsky 1993, p. 75.
- ^ Atwood 2004, pp. 389–391.
- ^ Ratchnevsky 1993, p. 75; Secret History, trans. Atwood, § 135.
- ^ Ratchnevsky 1993, p. 76.
- ^ 1 2 Ratchnevsky 1993, p. 77.
- ^ Atwood 2004, p. 464; Ratchnevsky 1993, p. 76.
- ^ Ratchnevsky 1993, pp. 76–77.
- ^ Atwood 2004, pp. 386, 464.
- ^ Ratchnevsky 1991, p. 90; Atwood 2004, p. 393.
- ^ Ratchnevsky 1991, p. 95.
- ^ Ratchnevsky 1991, p. 95; Hodous 2022, pp. 331–332; Secret History, trans. Atwood, § 203.
- ^ Ratchnevsky 1993, p. 80; Atwood 2004, p. 464; Dunnell 2023, p. 30.
- ^ May 2018, p. 77; Morgan 1986, pp. 165, 174–175.
- ^ Dunnell 2023, p. 30.
- ^ Atwood 2004, p. 620.
- ^ Atwood 2004, pp. 464, 499; Ratchnevsky 1993, pp. 80–82; Dunnell 2023, p. 36.
- ^ Ratchnevsky 1993, pp. 82–83; Atwood 2004, p. 612.
- ^ Ratchnevsky 1991, p. 133; Ratchnevsky 1993, p. 83.
- ^ Ratchnevsky 1993, pp. 83–85; Boyle 1963, p. 241.
- ^ Atwood 2004, p. 436.
- ^ Dunnell 2023, p. 46.
- ^ Barthold 1992, p. 443; Ratchnevsky 1991, p. 133.
- ^ Ratchnevsky 1993, p. 85.
- ^ Atwood 2004, p. 100.
- ^ Ratchnevsky 1993, p. 85; Atwood 2004, p. 464.
- ^ Ratchnevsky 1993, pp. 88–89.
- ^ Atwood 2004, pp. 78, 464; Ratchnevsky 1993, pp. 86–88.
- ^ 1 2 Ratchnevsky 1993, p. 88.
- ^ Ratchnevsky 1993, p. 87.
- ^ Atwood 2004, p. 418.
- ^ Atwood 2004, p. 362.
- ^ Ratchnevsky 1993, pp. 89–90.
- ^ Ratchnevsky 1993, pp. 90, 93–94.
- ^ Atwood 2004, p. 492; Ratchnevsky 1993, pp. 90–91, 93.
- ^ Secret History, trans. Atwood, pp. lix–lxii.
- ^ Shihihutug University introduction.