כד
פעולות נוספות
ערך ללא מקורות
| ||
| ערך ללא מקורות | |
יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי.
| ||
| יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי. | |
.jpg){kind=link}
כד הוא כלי המיועד להכיל חומרים שונים, לרוב נוזלים המשמשים לשתייה או להכנת מזון.
מבנה הכד עריכה
לרוב מבנה הכד הוא עגול. חלקו העלון של הכד פתוח ולעיתים הוא בעל זרבובית המשמשת למזיגת הנוזלים. במקרים רבים מצורפת לכד ידית אחיזה אחת או יותר.
הכד עשוי לרוב מחומר קשיח, כגון: חרס, מתכת, זכוכית נירוסטה ועוד.
גודלו של הכד מותאם למטרת השימוש בו. בהתאם לכך הכד יכול להופיע במגוון גדלים.
בדרך כלל הכד בעל צוואר ארוך ולעיתים גם בעל ידית.
היסטוריה עריכה
.jpg){kind=link}
האדם החל לייצר ולהשתמש בכדים כבר בתקופות מוקדמות. המילה "כד" מוזכרת לראשונה במקרא בפרשת "חיי שרה, בראשית כ"ד פסוק י"ד: "וְהָיָה הַנַּעֲרָ אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיהָ הַטִּי נָא כַדֵּךְ וְאֶשְׁתֶּה וְאָמְרָה שְׁתֵה וְגַם גְּמַלֶּיךָ אַשְׁקֶה אֹתָהּ הֹכַחְתָּ לְעַבְדְּךָ לְיִצְחָק וּבָהּ אֵדַע כִּי עָשִׂיתָ חֶסֶד עִם אֲדֹנִי." בתקופת המקרא נהוג היה לשאת את הכד על הראש או על הכתפיים.[1]
קדרות יוון העתיקה עריכה
- קובץ:Postscript-viewer-blue.svg ערך מורחב – קדרות יוון העתיקה
קדרות יוון העתיקה היו אחד האלמנטים המוחשיים והאיקוניים באמנות היוונית העתיקה. הכדים ושאר כלי־החרס הצבעוניים של היוונים הקדומים שרדו בכמויות גדולות, וכיום משמשים כפריט אספנות יקר.
דוגמאות לכדים מפורסמים מתקופה זו:
- כד בורגזה - כד העשוי שיש לבן, שפוסל במחצית השנייה של המאה הראשונה לפנה"ס ככד שנועד לעטר גן או מבנה.
- כד המוזה - כד מסוג ליקיטוס (lekythos) המיוחס לצייר המכונה "צייר אכילס" (Achilles Painter) ומתוארך למחצית המאה ה-5 לפנה"ס באטיקה, יוון.
- כד פרנסואה - כד יווני בגובה של כ-66 ס"מ מטיפוס קארטר, המתוארך לשנת 570 לפנה"ס.
שימושים נוספים עריכה
כד יכול לשמש גם לנוי, או בתור כלי לשתילת צמחים.
שימושים טקסיים עריכה
ישנם טקסים רבים המשתמשים בכדים לצרכים שונים.
לדוגמה, בסיום טקס שריפת גווייה האפר נשמר בכד מיוחד או מפוזר במקומות שונים.
ראו גם עריכה
קישורים חיצוניים עריכה
הערות שוליים עריכה
- ^ בראשית כ"ד פסוק ט"ו: "וַיְהִי הוּא טֶרֶם כִּלָּה לְדַבֵּר וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת אֲשֶׁר יֻלְּדָה לִבְתוּאֵל בֶּן מִלְכָּה אֵשֶׁת נָחוֹר אֲחִי אַבְרָהָם וְכַדָּהּ עַל שִׁכְמָהּ."