ותודיענו

ותודיענו
וַתּוֹדִיעֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ וַתְּלַמְּדֵנוּ לַעֲשׂוֹת בָּהֶם חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וַתִּתֶּן לָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ מִשְׁפָּטִים יְשָׁרִים וְתוֹרוֹת אֱמֶת חֻקִּים וּמִצְוֹת טוֹבִים, וַתַּנְחִילֵנוּ זְמַנֵּי שָׂשׂוֹן וּמוֹעֲדֵי קֹדֶשׁ וְחַגֵּי נְדָבָה, וַתּוֹרִישֵׁנוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וּכְבוֹד מוֹעֵד וַחֲגִיגַת הָרֶגֶל. וַתַּבְדֵּל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל בֵּין אוֹר לְחשֶׁךְ בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בֵּין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִקְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב הִבְדַּלְתָּ וְאֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה קִדַּשְׁתָּ, הִבְדַּלְתָּ וְקִדַּשְׁתָּ אֶת עַמְּךָ יִשרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתֶךָ:
(נוסח אשכנז)

"ותודיענו" היא קטע תפילה הנוסף בתפילת ערבית של יום טוב שחל במוצאי שבת, המשמש כהבדלה, במקום "אתה חוננתנו" הנאמר במוצאי שבת רגיל.

בדומה ל"אתה חוננתנו", גם "ותודיענו" נאמר בברכה הרביעית שבתפילת שמונה עשרה, שהיא במקרה זה קדושת היום ("אתה בחרתנו").

מקור הנוסח

נוסח זה נזכר בתלמוד במסכת ברכות, שם מובא שהוא נתקן על ידי רב ושמואל בבבל. הנוסח המופיע בתלמוד הוא:

ותודיענו ה' אלהינו את משפטי צדקך ותלמדנו לעשות חקי רצונך ותנחילנו זמני ששון וחגי נדבה ותורישנו קדושת שבת וכבוד מועד וחגיגת הרגל בין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת ואת יום השביעי מששת ימי המעשה קדשת

— תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ל"ג, עמוד ב'.

במהלך הדורות נעשו מעט שינויים בנוסח.

יש משערים שהתוספת בסיום "הבדלת וקדשת את עמך ישראל בקדושתך", השתרבבה לנוסח התלמוד מתוך הנוסח שנדפס בסידור, שכן התוספות ציינו נוסח זה כתוספת נהוגה, שאינה נמצאת בנוסח התלמוד שלהם.

בנוסח אשכנז ונוסח ספרד נוסף לנוסח ותודיענו גם: ”ותבדל ה' אלוקינו בין קדש לחול בין אור לחושך בין ישראל לעמים בין יום השביעי לששת ימי המעשה”. תוספת זו היא מאוחרת, שכן נוסח זה לא נמצא בתלמוד, ובראשונים, כדגומת המשנה תורה, סדר רב עמרם גאון, וכן בסידורים כתבי יד ובנוסחי התפילה של שאר עדות ישראל. התוספת נעשתה על מנת שנוסח "ותודיענו" יכיל את כל ה"הבדלות" המצויות בנוסח הרגיל למוצאי שבת (בין קודש לחול, בין אור לחושך וכו').

ראו גם

• יקנה"ז