https://www.yisraelpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A2%D7%99%D7%A0%D7%9F 2026-09-15T01:52:45Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.8 https://www.yisraelpedia.com/index.php?title=%D7%A2%D7%99%D7%A0%D7%9F&diff=34101&oldid=prev 2026-04-30T05:25:26Z

<p><span class="autocomment">לקריאה נוספת</span></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{אתר ארכאולוגי}}<br /> {{ממי|כותרת=כן}}<br /> &#039;&#039;&#039;עינן&#039;&#039;&#039; (נקרא גם &#039;&#039;&#039;עין־מלאחה&#039;&#039;&#039;) הוא [[אתר ארכאולוגי]]־[[פרהיסטוריה|פרהיסטורי]] ב[[עמק החולה]], בתחום [[שמורת נחל עינן]] ובסמוך ל[[מעיין עינן]] (עין מלאחה), בגובה כ־70 מטרים מעל [[פני הים]]. זהו אחד מאתרי המפתח של [[התרבות הנאטופית]], תרבות המעבר ליישובי קבע שקדמה ל[[המהפכה הנאוליתית|מהפכה הנאוליתית]]. באתר התגלו מבנים בעלי יסודות אבן, בתי קברות וחפצי אמנות רבים.<br /> <br /> == ארכאולוגיה בעינן ==<br /> האתר נתגלה בשנת [[1951]] עקב עבודות של חברת [[מקורות]] באזור. החברה הציבה מתקני [[דלק]] לטובת [[משאבת מים|משאבות המים]] האזוריות, אך גנזה אותם באדמה מטעמי בטיחות, וכך נתגלו שרידי האתר. [[ז&#039;אן פרו]], [[ארכאולוג]] [[צרפת]]י, הוזמן לחקור את האתר{{הערה|{{חרות||עבודות חפירה.ייפתחו בקרוב בתל־־גת|19560528|26}}{{ש}}{{הבוקר||התגליות בחפירות עינן|19561202|28}}}}{{הערה|{{על המשמר||תגליות פרה־היסטוריות בעינן|19590706|72}}}} וערך בו שתים־עשרה עונות חפירה. ממשיכו של פרו, [[פרנסואה ואלה]] (François Valla){{הערה|[http://www.mae.u-paris10.fr/arscan/Francois-Valla.html על אודות פרנסואה ואלה] {{צרפתית}}}}, ערך באתר מספר חפירות נוספות, בשנים [[1996]]–[[2005]] והתמקד בשרידי השלב הנאטופי הסופי.<br /> <br /> רצף ההתיישבות ה[[התרבות הנאטופית|נאטופי]] באזור נחלק לארבע שכבות יישוב, השכבות I – IV (כאשר שכבה I חותמת את היישוב הנאטופי). התיישבות הנאטופים נערכה בין 15,000–11,500 שנים [[לפני זמננו]] ומכסה למעשה את כל התקופה. נהוג לחלק כל אחת מהשכבות הנ&quot;ל למספר תתי־שכבות אשר נושאות את מספר השכבה ואחת מהאותיות: b ,a או с.<br /> <br /> לחפירות בעינן תרומה רבה להבנת התרבות הנאטופית. בין השאר, האתר מלמד כי בידי ה[[אדם]] הייתה האפשרות להקים ישובי־קבע גם בטרם המצאת ה[[חקלאות]], זאת אילו בסביבתו נמצאו הפריטים להם נזקק להתקיים. החפירות בעינן חשפו התיישבות קבע מבוססת בעלת עולם חומרי עשיר, ושאולי יש בה כדי לרמז על נטיות לעולם הרוחני. כמו כן, האתר העיד על שכלולים טכנולוגיים בתעשיית הכלים וה[[אדריכלות]]. מן ה[[קבורה]] ניתן להסיק כי [[ביות]] ה[[כלב הבית|כלב]] נעשה, לראשונה, על ידי הנאטופים, לפני כ־15,000 שנים. כמו כן, בעיני אחדים, יכולה הקבורה לטעון בעד דירוג חברתי פרימיטיבי. פריטים טכנולוגיים כ[[מגל]]ים שנתגלו באתר, מעידים על תחילתה של חקלאות פרימיטיבית וקשירת האדם ל[[אדמה]].<br /> <br /> == היישוב הנאטופי ==<br /> [[קובץ:couple of skeletons.jpg|שמאל|ממוזער|250px| מהאתר הארכאולוגי עינן. תצוגה [[מוזיאון האדם הקדמון]]]]<br /> === שכבות ===<br /> &#039;&#039;&#039;התקופה הנאטופית הקדומה&#039;&#039;&#039; מיוצגת בשכבות IV-III. אלו היו עדות לראשית ההתיישבות הנאטופית באתר. המבנים בשכבה זאת הוקמו לתוך בורות בעלי [[קוטר]] של כעשרה עד שישה מטרים. סביב לבתים נמצאו חורים באדמה ששימשו להחזקת עמודי עץ. קורות אלו תמכו בקירות וגג הבניין אשר הורכבו מ[[בד]] ו[[צמחייה]].<br /> <br /> הקבורה מתקופה זאת היא קבורת־יחיד קבוצתית. הגופות הונחו בתנוחה מכווצת עד מכווצת למחצה, הקבורה היא ראשונית וחלק מהשלדים מעוטרים ב[[דנטליום]] (קונכיית [[שן הים]]). קבר יוצא דופן הוא קבר H104 בו נמצאה גופת אישה ולצדה [[גור כלבים]] או [[זאב מצוי|זאבים]]. רבים בחוקרים טוענים כי מדובר בעדות ל[[ביות]] הכלב. מרבית השלדים נמצאו מחוץ למבני המגורים.<br /> <br /> מבני שכבה II המייצגת את &#039;&#039;&#039;התקופה הנאטופית התיכונה&#039;&#039;&#039;, דומים לאלו של השכבה הקודמת. זאת ניתן לראות בבנין 62. אבניו בינוניות ומוקדו עגלגל ומתוחם. הקברים בתקופה זאת מפוזרים יותר מאשר בשכבה הקודמת, אך נשמרו מספר מאפיינים כגון: קבורת־יחיד, קבורה חצי מכווצת וקבורה ראשונית. הקישוטים פסקו בשלב זה, ונראה שהפריטים שנמצאו שייכים לשלב אחר. נעשה דיפון של הקברים בלוחות אבן.<br /> <br /> בשכבה Ic המשתייכת ל&#039;&#039;&#039;תקופה הנאטופית המאוחרת&#039;&#039;&#039;, נמצאו מספר מבני מגורים הדומים במבנם למבני השכבה הקודמת. כמו כן, נמצאו [[בור]]ות עמוקים ורדודים. הבורות העמוקים יותר בנוים בצורה [[פעמון|פעמונית]] ומצופים אדמה חרסתית. הבורות הרדודים מסוידים, ולעיתים שמשו כקברים.<br /> <br /> קבורת התקופה הזאת נערכה לעיתים, כפי שצוין לעיל, בבורות, אומנם נמצאו מספר קבורות בתוך מבנים. בתקופה זאת נכנסו שינויים רבים באופי הקבורה. לפי הסברה המקובלת, מקור השינויים הללו היא התפשטות חלק מהנאטופים אל מעבר לאתר.&lt;BR&gt;<br /> בין המאפיינים החדשים היא קברות־הקבוצה: לראשונה באתר נאספו מספר שלדים (הנע בין שש לשמונה) והושמו באותו הקבר. חלק מהקבורות הן [[קבורה משנית|משניות]], דהיינו מדובר באיסוף עצמות המת וקבורתן. כמו כן, נמצאו מספר מנחות קבורה.<br /> <br /> את &#039;&#039;&#039;התקופה הנאטופית הסופית&#039;&#039;&#039; מהוות השכבות Ia-b. בשכבה נחשפו ארבעה &quot;מקלטים&quot;, בפי ואלה. את המבנים מהשכבה מחלקים לשתי קבוצות. הראשונה בהן הכוללת את הבתים 200 ו־203. הקבוצה מאופיינת על ידי מבנה מעגלי החסום בקיר אבנים מצד אחד ובעל אזור פתוח בצד אחר. בכל מקלט מתקנים ביתיים שונים וחורים באדמה, עבור קורות וגג. הקבוצה השנייה של המבנים עומדת, למעשה, על קירות מעוגלים שקשרם לאש ומדורות ברור מאוד, אומנם לא נקבע תפקידם. פריטים אלו לעיתים הוסבו למגורים (כמו 203).<br /> <br /> בקבורה ניתן לראות סימנים של חזרה למסורת מהתקופה העתיקה, ותוספת של מאפיינים חדשים. מאפייני הקבורה הם התנוחה המכווצת של קברי־יחיד בלתי מעוטרים. בשני מקרים, הכיווץ חזק למדי כאשר באחד מהשנים נעשה עיוות שלם של תנוחת הגוף. בנוסף לכך, נמצאו מספר שלדים נטולי גולגולת – לימים מנהג קבורה בא&quot;י הנאוליתית. הקבורה הייתה ראשונית. חלק מהקבורות נעשו תחת המבנים.<br /> <br /> === ניצול בעלי החיים ===<br /> המחקר ה[[ארכאוזואולוגיה|ארכאוזואולוגי]] בעינן העלה כי [[צבי מצוי|הצבי המצוי]] היה חיית הציד המועדפת בקרב היושבים הנאטופים לאורך כל השכבות. מקורות נוספים למזון היו [[איל אציל|האיל האציל]], [[איל הכרמל]], ה[[יחמור]] ו[[חזיר בר|חזיר הבר]], באופן שכיח פחות [[ציד|ניצודו]] ה[[בקר]] וה[[עז הבר|עזים]]. ה[[דג]]ה שימשה את הנאטופים, כמו גם [[סרטנאים|סרטני]] [[מים מתוקים]], [[רכיכה|רכיכות]] ו[[צבים]] ומינים רבים של יונקים קטנים.<br /> <br /> === אמנות ===<br /> האמנות הנאטופית המשיכה במגמה הנטורליסטית שלה את אמנות [[התקופה הפלאוליתית]]. אומנם, כפי שניתן לראות במאפיינים שונים של התרבות, הנאטופים החלו לגלות סימנים להתמקדות ותרגום של מאפיינים חברתיים באומנותם, כמו גם התמקדות בדמות אנושית־מרכזית. בין פרטי האומנות שנמצאו באתר, בולט ראש אדם עשוי אבן. נמצאו גם מספר ממצאים שמתמקדים בבעלי חיים.<br /> <br /> ==מאפייני הקבורה ==<br /> [[קובץ:קבורת תינוק.JPG|ממוזער|200px|שלד של תינוק שנצמד אליו מחרוזות דנטליום – [[מוזיאון האדם הקדמון]]]]<br /> <br /> ===מאפייני הקבורה בשלב הנאטופי הקדום בעינן===<br /> קברי השלב הקדום עינן נמצאו בבסיס השכבות הנאטופיות, והיו מרוכזים בשני אתרים (בתי קברות) במרחק 10 מ&#039; זה מזה מחוץ למבנים. בנוסף נמצאו שני קברים מבודדים נוספים ושברי־גולגולת, כאשר בכל בית קברות נטמנו כעשרה פרטים בקבורות ראשוניות של בודדים. הנקברים הם גברים, נשים וילדים שהונחו בתנוחה מכווצת או מכווצת־למחצה בתוך בור רדוד וכמחציתם מקושטים ומעוטרים בקונכיות שן הים (דנטליום) וקונכיות אחרות. אחת הקבורות החשובות השייכות לתקופה זאת היא קבורה H104, כאן נמצא שלד של אישה מבוגרת שידה מונחת על שלד של כלבלב; קבורת אדם וכלב מעידה על מערכת יחסים מורכבת בין אדם לבעלי החיים ומהווה את העדות הקדומה בעולם ל[[ביות]] הכלב.<br /> [[קובץ:שלד מבוגר באתר עינן.JPG|ממוזער|200px|שלד של מבוגר שנמצא באתר עינן – מוזיאון האדם הקדמון]]<br /> <br /> ===מאפייני הקבורה בשלב הנאטופי התיכון בעינן===<br /> הקבורות בתקופה הזאת הן קבורות יחיד, המפוזרות בכל שטח האתר שנחפר. בחלק מהמקרים נכרו הקברים במבנים נטושים שלא היו בשימוש. הקבורות האלו הם קבורות ראשוניות של בודדים חסרי קישוטים ומנחות וברוב המקרים התנוחה פחות מכווצת מהאופייני לשלב הקודם. דפנות הברות נתמכו באבנים בשונה מהשלב הקודם.<br /> <br /> ===מאפייני הקבורה בשלב הנאטופי המאוחר בעינן===<br /> בשלב זה נמצאו רוב הקברים מחוץ למבנים, אם כי חלקן המשיכו להיחפר בתוך מבנים. רוב הקבורות בשלב זה הן קבורות יחיד בניגוד לשלבים קודמים, חלק מהקבורות הן קבורות רבים כלומר נטמנו מספר גופות יחדיו. בחלק אחר של קברים נמצאו גם [[קבורה משנית|קבורות משניות]] בהן נאספו עצמות המת מקבורה ראשונית והובאו שוב לקבורה במקובץ. קבורה משנית כזו עשויה להורות על כך שחלק מן האוכלוסייה חי בריחוק־מקום מן היישוב במשך פרקי־זמן ארוכים למדי ולכן נזקק להביא את המתים לקבורה בעינן. בשלב זה נמצאו גם מספר מנחות קבורה לצד הנקברים: קרני־צבי ושרדי [[אוכרה]] אדומה. ניכרת ירידה באיכות הבנייה של הקברים וכמות ואיכות קישוטי הגוף. האבנים הגדולות שנחשפו בתוך בורות הקבורה ומעליהם נועדו כנראה לסמן את מקום הקבר.<br /> <br /> ===מאפייני הקבורה בשלב הנאטופי הסופי בעינן===<br /> [[קובץ: PikiWiki Israel 32242 The Prehistoric man museum in Kibbutz Maayan Baru.jpg|ממוזער|250px|שלד אישה וכלב במוזיאון האדם הקדמון]]<br /> מאפיין חשוב לשלב זה הוא שהקברים היו קשורים באופן הדוק למבנים, כאשר יותר ממחצית השלדים שנמצאו (כ־25 שלדים), היו מונחים מתחת לרצפות הבתים. הקבורות היו מפוזרות בשטח האתר באופן לא שווה, לרוב הן היו קבורות יחיד וראשוניות, שנמצאו בבורות רדודים הקרובים לפני השטח. בחלק מהמקרים נצפו הפרעות במנח העצמות אחרי הקבורה דבר המעיד על הפרעה כתוצאה מפעילות אנושית. רוב הנקברים נמצאו בתנוחה מכווצת והחלל שהם תפסו הוא מינימלי, אין קישוט של הנקברים ומספר מנחות הקבר מועט. במספר מקרים נמצאו שלדים ללא גולגולת (בחלק משמעותי של מקרים מדובר בקברות ילדים) וחלק מהעצמות הוסרו באופן מכוון, מה שמצביע על שינוי במנהגי הקבורה.<br /> <br /> ===קבורה H 104 ===<br /> בכניסה למבנה 131 השייך לשלב הקדום ביותר (15,000–13,600 [[לפני זמננו]]) וכ־25 ס&quot;מ מתחת לוח גדול העשוי [[אבן גיר]] שנמצא ברצפת המבנה, נתגלתה הקבורה שמספרה H 104. הקבר שנחשף הכיל שלד אדם מבוגר (הגיל נקבע על פי המשנן), נראה כי מדובר בקבורת אישה אף על פי שקשה לקבוע בוודאות את מינו של הנקבר בגלל הנזק שנגרם לאגן. שלד האדם היה מונח בתנוחה עוברית מכווצת לצידו הימני, פרק כף היד השמאלית מונח מתחת המצח באופן חלקי, וידו הימנית מונחת על גופו של כלבלב שהיה מונח מכורבל ליד ראשו של הנקבר. כל [[שן חלב|שיני החלב]] של הכלבלב צמחו באופן מלא והעצמות הארוכות, עצם הזרוע והמפרקים בקצה העצמות היו לא מאוחים. גילו של הכלבלב נקבע ל־3 עד 5 חודשים בשעת המוות. קבורת כלב ואדם יחדיו מעידה על קרבה וקשר חזק ביניהם. קבורה זו היא אינדיקציה ראשונה לביות הכלב בלבנט. נכון לשנת 2015 ידועות שתי קבורות של אדם וכלב מן התקופה הנאטופית. הקדומה ביניהן היא בעינן והקבורה השנייה נחפרה בטרסת [[מערת היונים]] (קבורה זו הייתה מורכבת יותר, הכילה שני בני אדם ושני כלבים).<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> * [[ז&#039;אן פרו]], &quot;עינן&quot;. בתוך &#039;&#039;&#039;{{ללא החלפה|[[האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכיאולוגיות בארץ ישראל]]}} כרך ג&#039;&#039;&#039;&#039; .ירושלים: החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה, כרטא, 1992. עמ&#039; 1211–1216.<br /> * [[איתמר זינגר]], &#039;&#039;&#039;קברים ונוהגי קבורה בארץ ישראל בתקופה העתיקה&#039;&#039;&#039;, &quot;מתים ומנהגי קבורה בתקופת האבן המוקדמת – &#039;קבורות ובתי־קברות באתרים נטופיים&#039;&quot;, 20 – 30, הוצאת מוסד יד [[יצחק בן-צבי]] והחברה לחקר ישראל ועתיקותיה, [[ירושלים]], תשנ&quot;ד – [[1994]].<br /> * [[עופר בר-יוסף]]. ויוסף, גרפינקל.2008. &#039;&#039;&#039;הפרהיסטוריה של ארץ ישראל :תרבות האדם לפני המצאת הכתב.&#039;&#039;&#039;ירושלים : אריאל :111–124.<br /> * [[יצחק גלעד (ארכאולוג)|יצחק גלעד]], 1994, &quot;מתים ומנהגי קבורה בארץ –ישראל בתקופת האבן הקדומה&quot; .בתוך א&#039; זינגר (עורך),&#039;&#039;&#039;קברים ונוהגי קבורה בארץ –ישראל בעת העתיקה&#039;&#039;&#039;.ירושלים: יד יצחק בן־ צבי:9–30.<br /> &lt;div class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;<br /> * Brian.F.Byrd.Christopher M.monahan.1995.&#039;Death Ritual,and Natufian Social Structure&#039; ,&#039;&#039;Journal of Anthropological Archaeology&#039;&#039; 14(3): 251-287.<br /> * Fanny,Bocquentin .Teresa, Cabellos . and Nicolas, Samuelian . 2013. &#039;Graves in context: field anthropology and the investigation of interstratified floors and burials&#039;. In F. Valla and O. Bar-Yosef(ed), &#039;&#039;&#039;Natufian Foragers in the Levant&#039;&#039;&#039;.(Ann Arbor, Michigan):International Monographs in Prehistory : 185-192.<br /> * François Raymond,Valla .1995. &#039; The first settled societies – Natufian (12,500-10,200 BP)&#039;.In Thomas, Levy(ed), &#039;&#039;&#039;The Archaeology of Society in the HolyLand&#039;&#039;&#039; . London: Leicester University Press: 169-187.<br /> * François Raymond,Valla.Hamoudi, Khalaily.Nicolas, Samuelia.fanny,Bocquentin .2010.&#039;What Happened in the Final Natufian?&#039;,Mitekufat Haeven:&#039;&#039;Journal of The Israel Prehistoric Society&#039;&#039; 40:131-148.<br /> * Grosman ,Leore .2013.&#039;The Natufian Chronological Scheme – New Insights and their Implications&#039;. In F. Valla and O. Bar-Yosef(ed), &#039;&#039;&#039;Natufian Foragers in the Levant&#039;&#039;&#039;.(Ann Arbor, Michigan):International Monographs in Prehistory:622-637.<br /> * Simon J,Davis. François R,Valla.1978.&#039; Evidence for domestication of dog 12,000 years ago in the Natufian of Israel&#039;,&#039;&#039;Nature&#039;&#039; 276:608-610<br /> <br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> {{ויקישיתוף בשורה|Category:Eynan}}<br /> * חמודי חלאיילה, [http://www.antiquities.org.il/article_Item_ido.asp?module_id=&amp;sec_id=36&amp;subj_id=70&amp;id=67 &quot;ראשית התיישבות האדם הפרהיסטורי בעינן&quot;], באתר רשות העתיקות.<br /> * [http://www.metmuseum.org/toah/hd/eyna/hd_eyna.htm על האומנות הנאטופית בעינן], באתר קו הזמן של היסטורית האומנות.<br /> * {{nrg|יוני שדמי|חזון העצמות|596/144|17 ביוני 2007|55|1}}<br /> *[http://www.metmuseum.org/toah/hd/eyna/hd_eyna.htm Eynan/AinMallaha]<br /> *[http://www.columbia.edu/itc/anthropology/v1007/baryo.pdf The Natufian Culture in the Levant, Threshold to the Origins of Agriculture]<br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{אתרי התרבות הנאטופית בישראל}}<br /> {{אתרי התקופה הפלאוליתית בישראל}}<br /> [[קטגוריה:אצבע הגליל: אתרים ארכאולוגיים]]<br /> [[קטגוריה:אתרים פלאוליתיים ואפיפלאוליתיים בארץ ישראל]]<br /> [[קטגוריה:עמק החולה]]</div>

imported>חזרתי