https://www.yisraelpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A1%D7%99%D7%99%D7%93_%D7%A7%D7%95%D7%98%D7%91סייד קוטב - היסטוריית גרסאות2026-09-14T06:23:28Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.8https://www.yisraelpedia.com/index.php?title=%D7%A1%D7%99%D7%99%D7%93_%D7%A7%D7%95%D7%98%D7%91&diff=67910&oldid=previmported>KotzBot: הוספת תבנית:רשתות חברתיות בקישורים חיצוניים (תג)2025-08-19T14:27:50Z<p>הוספת <a href="/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%AA%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%AA%D7%99%D7%95%D7%AA" title="תבנית:רשתות חברתיות">תבנית:רשתות חברתיות</a> בקישורים חיצוניים (<a href="/index.php?title=%D7%9E%D7%99:%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8_%D7%A7%D7%91%D7%95%D7%A2/41685385&action=edit&redlink=1" class="new" title="מי:קישור קבוע/41685385 (הדף אינו קיים)">תג</a>)</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{אישיות}}<br />
'''סייד קוּטבּ''' (ב[[ערבית]]: '''سيد قطب''', ב[[תעתיק]] מדויק: '''סיד קטב'''; [[9 באוקטובר]] [[1906]] – [[29 באוגוסט]] [[1966]]) היה פעיל בכיר ו[[פילוסוף|הוגה דעות]] בתנועת [[האחים המוסלמים]] ב[[מצרים]].<br />
<br />
==קורות חייו==<br />
קוטב נולד ב[[מצרים]] למשפחה מהמעמד הבינוני בכפר סמוך ל[[קהיר]], ולמד לימודי הוראה בקהיר. לאחר מכן היה למורה ולמחנך במערכת החינוך המצרית. בשנת [[1939]] מונה קוטב לתפקיד מפקח במשרד החינוך במצרים, שבו כיהן עד שנת [[1948]], ובזמן זה פיתח תוכניות לימודים. ב-1948 הוא נשלח בשליחות משרד החינוך המצרי ל[[ארצות הברית]], כדי ללמוד שם לימודי [[תואר שני]] בחינוך ולהכיר מקרוב את מערכת החינוך האמריקאית. השליחות בארצות הברית גרמה לקוטב להיות אדוק בדתו, להסתייג לחלוטין מאורח החיים האמריקני ולהפוך למבקר חריף ביותר של המערב ותפיסת החיים המערבית. במקביל פיתח ביקורת כלפי המשטר והשחיתות של בית המלוכה המצרי. בשובו למצרים בשנת [[1951]] הצטרף קוטב ל[[האחים המוסלמים|אחים המוסלמים]], בשנת 1952 הפך קוטב לפעיל בכיר של האחים המוסלמים ולאחר שמייסדה ומנהיגה הבלתי מעורער [[חסן אל-בנא]] נרצח בשנת [[1949]], הפך בהדרגה לאידאולוג החשוב ביותר של התנועה, והיה ראש מחלקת התעמולה של הארגון והאחראי על ה[[דעוה]].<br />
<br />
סייד קוטב היה איש הקשר בין האחים המוסלמים לבין קבוצת [[הקצינים החופשיים]] (ו[[אנואר סאדאת]] היה איש הקשר של קבוצת הקצינים החופשיים אל תנועת האחים המוסלמים).<br />
<br />
ב-[[1954]], לאחר ניסיון ההתנקשות ב[[גמאל עבד אל נאצר]], נעצר קוטב על ידי שלטונות מצרים והואשם בפעילות חתרנית. בשנת [[1964]] שוחרר מהכלא מטעמי בריאות. בהיותו בכלא, הגיעו רעיונותיו המהפכניים לכלל בשלות מלאה, ושם הוא כתב את שני ספריו העיקריים: "[[פי ט'לאל אלקוראן|ט'לאל אלקוראן]]" (בצילו של [[הקוראן]]) ו"[[מעאלים פי אל-טריק|מעאלם פי א-טריק]]" (ציוני דרך). באוגוסט [[1965]] נכלא קוטב פעם נוספת באשמת חברות בהתארגנות טרור. בעקבות זאת נידון למוות ו[[הוצאה להורג|הוצא להורג]] בתלייה ב-29 באוגוסט 1966.<br />
<br />
==האידאולוגיה==<br />
<br />
תפיסתו האידאולוגית המהפכנית של קוטב הושפעה עמוקות מתפיסת עולמו של [[סיד אבו אל-אעלא מודודי|מודודי]], שספריו החלו להיתרגם מ[[אורדו]] ומ[[אנגלית]] ל[[ערבית]] רק בשנות החמישים. מודודי פיתח תאוריה הקרויה "[[הג'אהיליה החדשה]]", שבבסיסה עמד הרעיון של דחיית הציוויליזציה המודרנית משום שזו איננה יכולה לדור בכפיפה אחת עם האסלאם.<br />
<br />
כמו מודודי, סבר קוטב כי יש לדחות באופן מוחלט את התפישות המערביות, המנוגדות בראייתו לתפישת האסלאם, שכן הן שוללות באופן מוחלט את ריבונותו של [[אללה]] בכל תחומי החיים, ולפיכך, בראייתו, תפישת המערב מובילה לביטול מוחלט של הצורך בדת. תוצאת שלילת האסלאם וקבלת תפישות מערביות המנוגדות לאסלאם, היא החייאתה של ה[[ג'אהליה]] החדשה, קרי חזרה למצב הבערות שבו היה שרוי העולם טרם בואו של האסלאם.<br />
<br />
קוטב סבר אפוא שהוצאת שלטון ה[[שריעה]] ממדינות האסלאם, החזירה את מדינות האסלאם לתקופת הבערות של טרום-האסלאם – היא תקופת הג'אהיליה. קוטב הטיף לכך שמדינות האסלאם צריכות להיות מונהגות על פי ההלכה האסלאמית. למרות שקוטב סבר שהמדינות המוסלמיות צריכות ליישם את ההלכה המוסלמית, הוא לא חשב שמשימתם העיקרית של המוסלמים שחיים במדינות המוסלמיות המודרניות היא להשליט את ההלכה המוסלמית. בהתאם למשנתו, המוסלמים חייבים להדגיש יותר את העניינים התאולוגיים שנגעו ל[[מונותאיזם|ייחוד האל]] ולהתמקד בחיזוק האמונה המוסלמית. בהתאם לדעה זו, המוסלמים אמורים להפיץ את עיקרי האמונה המוסלמית, ורק לאחר הקמת מדינת ההלכה המוסלמית ייאכפו חוקי ההלכה המוסלמית בהתאם לנסיבות התקופה המודרנית, אולם לא בהכרח בהתאם לאותם חוקים הלכתיים שהיו נפוצים ב[[ימי הביניים]]. לפיכך, קוטב האמין כי יש לפעול בהתאם לשיטה הדרגתית שמתחילה בשימת דגש על [[כלאם|התיאולגיה המוסלמית]] ומסתיימת בהקמת מדינת ההלכה המוסלמית. תפיסה זו הובילה אותו לעימותים רבים עם השלטון המצרי שראה אותו כמי שמערער על הלגיטימציה הדתית של שלטונו של [[גמאל עבד אל נאצר]], שלטון שקוטב החשיב כג'אהלי ודורש אסלום. קריאתו של עבד אל-נאצר לקוטב למתן את תפישתו הפוליטית והדתית לגבי שלטונו, לא הביאה לתוצאות הרצויות מצד עבד אל-נאצר, ולכן סייד קוטב הוצא להורג בשנת 1966.<br />
<br />
===מניפסט האסלאם הרדיקלי – ציוני הדרך===<br />
את המניפסט כתב קוטב בעת שהיא כלוא ופרסם אותו ב-1964, כלומר המניפסט נכתב מייד אחרי [[משבר הטילים בקובה]] ותיאר את העולם של אותה תקופה.<br />
<br />
המניפסט מורכב מניתוח המצב, תיאור עד כמה המצב העכשווי גרוע והצעה לפתרון המצב הגרוע.<br />
<br />
להרגשתו של קוטב, העולם נמצא על פי תהום כי הוא נשלט על ידי שני כוחות שכשלו. יש בעולם מאבק בין התרבות המערבית, כלומר הקפיטליזם, לבין התרבות הקומוניסטית, אולם שתי [[אידאולוגיה|אידאולוגיות]] אלו הן תוצר של [[תרבות המערב]] שאינה מכירה באללה ובשליחו. הקומוניזם מאופיין בשלילת הדת ולכן הוא רע, הקפיטליזם מתאפיין בדמוקרטיה שבה האדם במרכז ולא האלוהים ולכן זה רע.<br />
<br />
'''מכאן שהגיע הזמן שהאסלאם ייקח את ההנהגה בעולם''' וזאת בלי לוותר על הטכנולוגיה ועל הידע שנצבר. גם המדינות שמכנות עצמן מדינות מוסלמיות אינן מכירות בריבונות האל ולכן גם בהן צריכה להתבצע מהפכה.<br />
<br />
המהפכה היא ביטול הג'אהלייה וביטול המשטרים המוסלמים שאינם הולכים בדרך האסלאם. קוטב עושה שימוש במונח התאולוגי מנהג' (منهج), שהוא השיטה, הדרך, הדבר שהופך אדם לחלק מה[[אומה (אסלאם)|אומה]] (الأُمّة) החיה תחת עקרונות השריעה וכך האדם ישוחרר מכל שלטון ומרות מלבד שלטון אלוהים.<br />
<br />
מניפסט זה התקבע לאחר מותו כמנשר התנועות האסלאמיות הלוחמניות.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
* סייד קוטב, '''מניפסט האסלאם הרדיקלי - ציוני דרך''', [[רסלינג]], תרגום מערבית והערות: שוש בן-ארי, תל אביב 2011<br />
*וטיקיוטיס, פניוטיס ג'. '''תולדותיה של מצרים: ממוחמד עלי ועד סאדאת''', [[הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס]], האוניברסיטה העברית, ירושלים 1983<br />
* [[לורנס רייט]], [[המגדלים הגבוהים]]: 11 בספטמבר, [[אל-קאעדה|אלקאעידה]] וכישלון המודיעין האמריקני, כנרת זמורה ביתן, 2007. לפי אינדקס בסוף הספר<br />
* [[יצחק לאור]], האידאולוג הרהוט של הג'יהאד, [[הארץ]]: תרבות וספרות, 18 בנובמבר 2011<br />
* '''העתיד שייך לדת האסלאם, סייד קוטב''' הוצאת [[מרכז משה דיין ללימודי המזרח התיכון ואפריקה]], אוניברסיטת תל אביב, 2017<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://www.maarachot.idf.il/2021/גיליונות/ספר-דיגיטלי-העתיד-שייך-לדת-האסלאם-מלחמתנו-ביהודים/העתיד-שייך-לדת-האסלאם/|כותרת=מערכות|אתר=www.maarachot.idf.il|תאריך_וידוא=2023-08-29}}</ref>. זהו תרגום לספרו הפילוסופי של סייד קוטב, שנחשב לאידאולוג של תנועות הג'יהאד השונות. מהדורה שנייה, דיגיטלית, של הספר יצאה בהוצאת "מערכות" של צה"ל, בשנת 2021<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://dayan.org/he/content/5892|כותרת=העתיד שייך לדת האסלאם ומלחמתנו ביהודים/סייד קוטב - מהדורה שנייה|אתר=מרכז משה דיין|תאריך_וידוא=2023-08-29}}</ref>. בתרגומו של [[אפרים ברק (מזרחן)|אפרים ברק]].<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
{{ויקישיתוף בשורה}}<br />
'''על ספריו''':<br />
* סייד קוטב, [https://www.maarachot.idf.il/2021/גיליונות/ספר-העתיד-שייך-לדת-האסלאם-מלחמתנו-ביהודים/ העתיד שייך לדת האסלאם/מלחמתנו ביהודים], מתוך אתר "[[מערכות]]", 17 במרץ 2021<br />
* {{בריטניקה}}<br />
* {{דף שער בספרייה הלאומית|987007264082805171|סיד קטב (1906-1966)}}<br />
{{רשתות חברתיות}}<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
{{בקרת זהויות}}<br />
<br />
{{מיון רגיל:קוטב, סייד}}<br />
[[קטגוריה:אנשי דת מוסלמים מצרים]]<br />
[[קטגוריה:אנשי דת מוסלמים סונים]]<br />
[[קטגוריה:האחים המוסלמים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי אוניברסיטת צפון קולורדו]]<br />
[[קטגוריה:אישים שהוצאו להורג במצרים]]<br />
[[קטגוריה:מצרים שנולדו ב-1906]]<br />
[[קטגוריה:מצרים שנפטרו ב-1966]]</div>imported>KotzBot