https://www.yisraelpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9C%D7%99%D7%9C_%D7%98%D7%91%D7%99%D7%9C%D7%94 2026-09-14T05:38:31Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.8 https://www.yisraelpedia.com/index.php?title=%D7%9C%D7%99%D7%9C_%D7%98%D7%91%D7%99%D7%9C%D7%94&diff=830975&oldid=prev 2025-09-25T09:20:11Z

<p>ניסוח, עריכה</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>[[קובץ:Mikveh_ramot.jpg|ממוזער|חדר הכנה ל[[טבילה (יהדות)|טבילה]] ב[[מקווה]]]]<br /> &#039;&#039;&#039;ליל טבילה&#039;&#039;&#039; (ידוע גם בראשי תיבות &#039;&#039;&#039;ל&quot;ט&#039;&#039;&#039;{{הערה|בספרים שונים - בעיקר ספרי הלכה חסידיים - על מנת לשמור על [[לשון נקיה]], נכתב בראשי תיבות ל&quot;ט, במקום &quot;ליל טבילה&quot;.}}) הוא כינוי ל[[לילה]] שבו אישה [[טבילת נידה|טובלת]] לאחר שהייתה [[טומאת נידה|טמאה נידה]] ונאסרה בכל קירבה גופנית ו[[יחסי אישות]] עם בעלה. לאחר טבילה זו האישה נטהרת, והיא ובעלה מותרים בקרבה גופנית ובקיום יחסי אישות.<br /> <br /> ב[[הלכה]] ישנם מספר דינים ו[[מנהג (יהדות)|הנהגות]] הנוגעים ללילה זה.<br /> <br /> == מצוות עונה בליל טבילה ==<br /> בתלמוד הבבלי מסופר על תלמידו של [[רבא]] שהבין שרבא קיים יחסים עם אשתו בלילה מסוים בגלל ש&quot;יום טבילה היה&quot;.{{הערה|{{בבלי|ברכות|כד|א}}}} רש&quot;י פירש שהכוונה היא שאשתו טבלה בלילה שלפני כן. מדבריו למד [[הטור]] שצריך אדם לקיים יחסי אישות עם אשתו בליל טבילתה, וכן נפסק בשולחן ערוך.{{הערה|{{שו&quot;ע|אורח חיים|רמ|א}}}}<br /> <br /> בסיבת המצווה, יש שכתבו שהיא כדי שלא תתעצל האישה ותדחה את הטבילה ויבוא הבעל להרהור עבירה.{{הערה|שו&quot;ת חתם סופר יורה דעה סימן קי&quot;ז}} ויש שכתבו שהוא כדי להראות שמה שנמנע עד עכשיו הוא רק מחמת ציווי התורה.{{הערה|שפתי חכמים על רש&quot;י ברכות כד א}}<br /> <br /> מאידך יש שכתבו שאין מקור ושורש בראשונים לחיוב עונה בליל טבילה ואולי יש בזה רק משום דרך ארץ.{{הערה|שו&quot;ת נודע ביהודה תניינא יורה דעה סימן קי&quot;ז}}<br /> <br /> בשו&quot;ת [[רב פעלים]] התיר לדחות קיום יחסים בליל טבילה על מנת לקיים [[מצווה קיומית]], אך רק אם האישה מסכימה לדחות, ולא יותר משלושה לילות:<br /> <br /> {{ציטוט|תוכן=&#039;&#039;&#039;שאלה&#039;&#039;&#039;. מי שחל טבילת מצווה לאשתו באיזה לילה, אם מותר לו לדחות מצות תשמיש מאותה לילה ללילה אחרת, או אפילו לשתים ושלש לילות, בשביל איזה מצווה שהיא אינה חובה עליו, אלא היא ממדת חסידות, שבעבורה הוא דוחה מצות תשמיש ללילה אחרת, או&quot;ד אינו רשאי לדחותה וצריך לשמש בליל טבילה, יורינו ושכמ&quot;ה:<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;תשובה&#039;&#039;&#039; נראה כל שהוא עושה כן ברצון אשתו שרי, ואע&quot;פ שזה העניין אשר בעבורו דוחה מצות תשמיש אינו אלא מדת חסידות, רשאי להאחר מצות תשמיש שתים ושלש לילות.|מקור=שו&quot;ת רב פעלים, יורה דעה, חלק ב, סימן לד}}<br /> <br /> ב[[ספר הזוהר]] נכתב, שבסמוך לזמן שהאישה [[טבילת נידה|טובלת]] ונטהרת, יש עניין מיוחד ושמחה מיוחדת בחיבור הבעל והאישה; וזאת מפני שטבעי שהתשוקה היא גדולה לאחר שהיו אסורים זו לזה במשך כשבועיים.{{מקור|נושא=יהדות}}<br /> <br /> בתלמוד הירושלמי נאמר שאף על פי שאין לשמש מיטתו בשנות רעבון - בליל טבילה מותר.{{הערה|{{ירושלמי|תענית|א|ו}}}} יש שלמדו מכך שיש מצווה מיוחדת בקיום עונה בליל טבילה, אך יש שכתבו שמדובר רק במי שאין לו ילדים ולא קיים מצוות [[פרו ורבו]], והירושלמי לשיטתו שסובר שאישה מתעברת רק סמוך לטבילתה.<br /> <br /> == צניעות ==<br /> יש שכתבו שיש לאישה להיות צנועה בליל טבילתה, וכן נהגו הנשים להסתיר את ליל טבילתן שלא ללכת במהומה או בפני הבריות, שלא ירגישו בהן בני אדם, ומי שאינה עושה כן, נאמר עליה &quot;ארור שוכב עם בהמה&quot;. בהתבסס על כך, אף התירו הפוסקים לנשים לבצע את הכנותיהן לטבילה וכן את ה[[חפיפה (הלכה)|חפיפה]] בשעת לילה, בתוך בית הטבילה - אף שמעיקר הדין נהגו להחמיר ולבצע חלק מההכנות בשעת יום - וזאת כדי להימנע ממפגש עם הבריות.{{הערה|שו&quot;ת מהרש&quot;ל, סימן ו.}}<br /> <br /> בהתאם למנהג זה, התיר הרב [[יהודה אסאד]] לאישה בעלת חנות — שהיא ובעלה ביקשו לדחות את טבילתה שחלה במשך ימי השבוע, כדי שלא ירגישו אחרים בהליכתה — לדחות את טבילתה לערב שבת. אמנם הרב [[עמרם בלום]], כתב על פסק זה ש&quot;הפריז על המדה&quot;, כיוון שמדובר במנהג ואין כאן דין גמור ולא ייתכן שהמנהג ידחה את דין הטבילה בזמנה.<br /> <br /> מספר סיבות נאמרו על הסתרת הטבילה בפרט, וקיום [[יחסי אישות (הלכה)|יחסי אישות]] בכלל:<br /> * משום [[צניעות (יהדות)|צניעות]]<br /> * משום [[עין הרע]], שלפעמים יקנאו בה חברותיה<br /> * כדי שלא יבואו אנשים [[הרהורים רעים|להרהר]] בנשים שטובלות (כשחוזרות מהמקווה)<br /> <br /> אמנם, פעמים שאין חייבים להסתיר את ליל הטבילה, כגון שיש צורך לספר ל[[רב]] או ל[[רופא]] מתי חל ליל טבילה, או כשמפחדת לחזור בלילה לבדה מהמקווה, ורוצה שחברתה תלווה אותה, וכדומה.<br /> <br /> למעשה כתבו הפוסקים שגם באופן שאין אפשרות להסתיר את ליל הטבילה, כגון שמתארחים במקום אחר בליל שבת וישימו לב שהולכת לטבול, אינה צריכה לדחות את ליל הטבילה.<br /> <br /> == מנהגים והלכות ==<br /> כאמור, ליל הטבילה מתאפיין בדינים שונים והנהגות שונות שהובאו ונפסקו בספרות ההלכה:<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;בעלה אינו בעיר&#039;&#039;&#039; - יש שכתבו שאישה שבעלה לא נמצא בעיר בליל טבילתה, שעדיף שלא תטבול עד שיבוא בעלה.{{הערה|ראו שו&quot;ת שבות יעקב חלק ג סימן עז.}} על פי ה[[קבלה]], יש חשש שאם תטבול ידבקו בה [[שד (מיתולוגיה)|שדים]] לאישה אם טבלה ובעלה אינו עימה בעיר. אמנם, אם הוא יכול לבוא בפתאומיות, כגון שהוא ב[[שירות המילואים בישראל|מילואים]] וכדומה, יש לה לטבול אף אם הוא אינו בעיר, ולהניח על עצמה בגד של בעלה לשמירה. במקרה שרוצה לדחות את הטבילה, כתבו הפוסקים שעדיף שתספור שבעה נקיים כרגיל ותדחה את הטיבלה בלבד, מאשר שתדחה את ספירת שבעה נקיים.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;[[פרישה סמוך לווסת]]&#039;&#039;&#039; - יש שכתבו שמצוות עונה בליל טבילה דוחה את איסור הפרישה,{{הערה|גיליון [[שלמה איגר|מהרש&quot;א]] על יורה דעה קפ&quot;ד י&quot;ג, שו&quot;ת כנסת יחזקאל סימן לג}} אך פוסקים רבים דחו היתר זה.{{הערה|סדרי טהרה קפ&quot;ד י&quot;ד, שאילת יעב&quot;ץ חלק ב&#039; סימן י&#039;, כרתי ופלתי בתפארת ישראל אות י&quot;ב, נודע ביהודה תניינא יורה דעה סימן קי&quot;ז, שו&quot;ת שיבת ציון סימן מ&quot;א, שו&quot;ת גבעת שאול סימן ס&quot;ב, שו&quot;ת חתם סופר יורה דעה סימן ק&quot;ע, חוות דעת ביאורים יורה דעה קפ&quot;ד י&quot;ג, מקור מים חיים קפ&quot;ד סעיף י&#039;}} ויש שהתירו רק ב[[עונת אור זרוע]].{{הערה|ראו שו&quot;ת מהרש&quot;ם חלק ו סימן צז, ועוד.}} <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;הימנעות מאכילת בשר ביום הטבילה&#039;&#039;&#039; - ביום שבו צריכה לטבול, כתבו הפוסקים שראוי להימנע מכל דבר שיכול לגרום ל[[חציצה]], לכך נהגו שלא לאכול בשר אם לא בשבת ויום טוב, וכן שלא תלוש בצק וכדומה. בפוסקים הוסיפו שכמו כן יש להימנע מאכילת שאר דברים שדרכם להיתקע בין השיניים.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;תשמיש בימים האסורים&#039;&#039;&#039; - בפוסקים מובא שאף בימים שבהם ראוי להימנע, אך כאשר חל ליל טבילה באותו יום, מותר, מכלל ימים אלו: [[תשעה באב שחל בשבת]], ליל [[י&#039; באב]], וכן יום טוב ראשון של [[פסח]], [[שבועות]], [[ראש השנה]], ו[[שמיני עצרת]].<br /> <br /> אין איסור הלכתי לדחות טבילה ביום או יומיים כאשר ישנה סיבה ממשית לדחותה, אך אין לעשות כן אלא אם יש צורך גדול והדחייה מוסכמת על שני הצדדים.{{הערה|שו&quot;ת &#039;&#039;&#039;רב פעלים&#039;&#039;&#039;, חלק ב&#039; יורה דעה, סימן ל&quot;ד. &#039;&#039;&#039;בית יוסף&#039;&#039;&#039;, קצ&quot;ז ב&#039;.}}<br /> <br /> רבי [[יואל סירקיש]] כתב שמפני חשיבות ה&#039;ליל טבילה&#039;, קודם שיגיע הלילה על הבעל להראות תוספת חיבה ואהבה עם זוגתו.{{הערה|&#039;&#039;&#039;בית חדש&#039;&#039;&#039;, סימן ר&quot;פ. מדבר אפילו על עונת ליל שבת.}} לדעת הרב [[עובדיה יוסף]] ביום של ליל הטבילה צריך הבעל להגיע מוקדם אפילו שהוא [[אברך]], ואין בכך משום [[ביטול תורה]].{{הערה|&#039;&#039;&#039;שושנת העמקים&#039;&#039;&#039;, עמ&#039; לח.}}<br /> <br /> == תקנות בקרב קהילות החסידים ==<br /> בקרב קהילות החסידים בכלל, ובקהילת [[חסידות גור|חסידי גור]] בפרט, תוקנו תקנות הנוגעות בית היתר ליחסי האישות בן הבעל לאישה. תקנות אלו מכונות &quot;תקנות ל&quot;ט&quot;, ראשי תיבות: ליל טבילה. כחלק מאותן תקנות הותר לבני הזוג לקיים יחסי אישות פעמים בחודש, פעם אחת בליל הטבילה ופעם נוספת בליל שבת.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * {{ערוץ7|יהונתן גוטליב|פרסום ראשון: נשואים בצה&quot;ל ישוחררו בליל הטבילה|538197|17 בינואר 2022}}<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{נידה}}<br /> <br /> [[קטגוריה:טהרת המשפחה]]<br /> [[קטגוריה:הלכות אישות]]<br /> [[קטגוריה:מיניות ביהדות]]<br /> [[קטגוריה:טבילה ביהדות]]</div>

imported>בן-ימין