https://www.yisraelpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%95%D7%A1%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%A2%D7%95%D7%AA וסת השעות - היסטוריית גרסאות 2026-09-14T07:24:22Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.8 https://www.yisraelpedia.com/index.php?title=%D7%95%D7%A1%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=858124&oldid=prev imported>אלעדב.: ביטול גרסה 36721095 של 2A13:54C2:F000:1462:7C64:92FF:FE46:6ACA (שיחה) 2023-07-18T09:28:03Z <p>ביטול גרסה <a href="/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%91%D7%93%D7%9C%D7%99%D7%9D/36721095" title="מיוחד:הבדלים/36721095">36721095</a> של <a href="/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/2A13:54C2:F000:1462:7C64:92FF:FE46:6ACA" title="מיוחד:תרומות/2A13:54C2:F000:1462:7C64:92FF:FE46:6ACA">2A13:54C2:F000:1462:7C64:92FF:FE46:6ACA</a> (<a href="/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:2A13:54C2:F000:1462:7C64:92FF:FE46:6ACA&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="שיחת משתמש:2A13:54C2:F000:1462:7C64:92FF:FE46:6ACA (הדף אינו קיים)">שיחה</a>)</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&#039;&#039;&#039;וסת השעות&#039;&#039;&#039; לפי ה[[הלכה]] הוא אחד מהו[[וסת]]ות האוסרים את הבעל והאישה ב[[יחסי אישות (הלכה)|תשמיש המיטה]], מחשש שמא תראה האישה באותו הזמן [[דם נידה]], ו[[טומאה וטהרה|תטמא]].<br /> <br /> בניגוד לשאר הווסתות, וסת זו אינה נזכרת במפורש בתלמוד, והיא נזכרת רק ב[[ראשונים]]. וסת זו אף אינה מוסכמת על כל הראשונים, ויש מי שדחה בדבריו את קיומה של וסת זו.<br /> <br /> וסת זו נעקרת, אפילו על ידי פעם אחת שלא ראתה באותה שעה, אף אם לא בדקה.<br /> <br /> == מקור הוסת ==<br /> וסת זו נזכרת לראשונה בדברי הראב&quot;ד בספרו [[בעלי הנפש]]{{הערה|שער תיקון הוסתות}}, הוא מוכיח מדברי התלמוד את קיומה של וסת זו.<br /> <br /> בתלמוד במסכת נידה{{הערה|{{בבלי|נידה|יא|א}}.}} נזכרה מחלוקת [[רבי יוסי]] ו[[רבי יהודה]] באישה שקבעה [[וסת ההפלגה|וסת להפלגה]], אך היא רואה בזמן ההפלגה רק בשעה שישית מהיום, לדעת רבי יוסי יש לה לחוש רק להפלגת 20 יום ורק לשעה השישית, אך לדעת רבי יהודה יש לה לחוש לכל יום ה-20, ולא מתחשבים בשעות.<br /> <br /> הראב&quot;ד סבור שהטעם שרבי יהודה אינו מתחשב בשעות הוא מפני שלדעתו במקרה וקבעה ליום מסוים, אנו תולים שהיום גורם, וייתכן שתראה גם קודם השעה השישית או אף לאחריה ולכך אסורה כל היום. אך במקרה שאין לה יום קבוע, אין לנו לתלות את הראיה ביום מסוים, אזי אנו תולים את הראיה בשעה שרגילה לראות, ולכך אף לדעת רבי יהודה צריכה לחוש רק לשעה שרגילה לראות בה.<br /> <br /> בספר פרדס רימונים סבור שאף שאין שעה קבוע משעות היום, וכגון שרגילה לראות בשעה שנכנסת לעיר, אף שכל פעם הוא בשעה אחרת, נחשב אף זה בכלל וסת השעות, ומותרת קודם שתכנס לעיר.<br /> <br /> === החולקים ===<br /> רבי [[זרחיה הלוי]], בהשגותיו{{הערה|אות ז. אמנם אינו זהה בכל המהדורות.}} על הספר בעלי הנפש (&quot;&#039;&#039;&#039;סלע המחלוקת&#039;&#039;&#039;&quot;) כותב שדברי הראב&quot;ד אינם מובנים, שאם כוונתו שאישה קובעת וסת לשעות לבד, מלבד שלא מצינו וסת כזו בכל דברי הראשונים, גם מסברא לא ייתכן לאסור את האישה באותם השעות לעולם ועד.<br /> <br /> == להלכה ==<br /> בשולחן ערוך הזכיר בדבריו את &#039;וסת השעות&#039;, אך לא ביאר את כוונתו:<br /> {{ציטוט|תוכן=אם קבעה וסת לשעות ולא לימים, אינה חוששת אלא שעתה בלבד,|מקור={{שולחן ערוך|יורה דעה|קפט|ג}}}}<br /> הרב [[יעקב לורברבוים]] בספרו חוות דעת סבור שכוונת השולחן ערוך לאישה שיש לה [[וסת שאינה קבועה]] כגון [[וסת החודש]] או [[וסת ההפלגה]], שאינה צריכה לחוש לכל יום החודש או ההפלגה אלא די שתחוש לשעה שרגילה לראות.<br /> <br /> אמנם בספר [[סדרי טהרה]], ועוד אחרונים הבינו שכוונתו שאישה שאין לה יום קבוע לראייתה, הרי היא צריכה לחוש כל יום לאותה השעה שרגילה לראות בה. יש שאף למדו כן בדברי הרז&quot;ה שכן באחת מטענותיו על הראב&quot;ד העיר שלדבריו אישה שאין לה וסת קבוע תצטרך לחוש כל ימיה לשעה שרגילה, דבר שאינו מסתבר.<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{נידה}}<br /> <br /> [[קטגוריה:הלכות נידה]]</div> imported>אלעדב.