https://www.yisraelpedia.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A0%D7%94%D7%A8_%D7%A4%D7%A8%D7%AA_%D7%95%D7%A0%D7%94%D7%A8_%D7%97%D7%93%D7%A7%D7%9Cבין נהר פרת ונהר חדקל - היסטוריית גרסאות2026-09-15T10:50:45Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.8https://www.yisraelpedia.com/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%A0%D7%94%D7%A8_%D7%A4%D7%A8%D7%AA_%D7%95%D7%A0%D7%94%D7%A8_%D7%97%D7%93%D7%A7%D7%9C&diff=717984&oldid=previmported>KotzBot: הטמעת תבנית:בקרת זהויות בערכים (תג)2025-03-19T15:42:40Z<p>הטמעת <a href="/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%91%D7%A7%D7%A8%D7%AA_%D7%96%D7%94%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AA" title="תבנית:בקרת זהויות">תבנית:בקרת זהויות</a> בערכים (<a href="/index.php?title=%D7%9E%D7%99:%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8_%D7%A7%D7%91%D7%95%D7%A2/40718783&action=edit&redlink=1" class="new" title="מי:קישור קבוע/40718783 (הדף אינו קיים)">תג</a>)</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{חלונית<br />
|כותרת= בין נהר פרת ונהר חדקל<br />
|מאת=[[חיים נחמן ביאליק]]<br />
|ניקוד=כן<br />
|מקור=מתוך [https://benyehuda.org/read/4055 פרויקט בן יהודה]<br />
|רוחב=250px|<br />
|תוכן =<poem><br />
בֵּין נְהַר פְּרָת וּנְהַר חִדֶּקֶל<br />
עַל-הָהָר מִתַּמֵּר דֶּקֶל.<br />
וּבַדֶּקֶל, בֵּין עֳפָאָיו,<br />
תִּשְׁכָּן-לָהּ דּוּכִיפַת זָהָב.<br />
<br />
צִפּוֹר זָהָב! עוּפִי, חוּגִי,<br />
צְאִי וּבַקְּשִׁי לִי בֶּן-זוּגִי,<br />
וּבַאֲשֶׁר תִּמְצָאִיהוּ –<br />
כִּפְתִי אוֹתוֹ וַהֲבִיאִיהוּ.<br />
<br />
אַךְ אִם-אֵין לָךְ חוּט הַשָּׁנִי<br />
דַּבְּרִי שָׁלוֹם אֶל חֲתָנִי;<br />
מַה-תַּגִּידִי לוֹ? הַגִּידִי:<br />
נַפְשִׁי יוֹצֵאת אֶל יְדִידִי.<br />
<br />
אִמְרִי לוֹ: הַגָּן פּוֹרֵחַ,<br />
נָעוּל הוּא וְאֵין פּוֹתֵחַ;<br />
רִמּוֹן פָּז שָׁם יֵשׁ בֵּין עָלָיו –<br />
אַךְ אֵין מִי שֶׁיְּבָרֵךְ עָלָיו.<br />
<br />
וְעוֹד תַּגִּידִי לוֹ: מִטָּתִי<br />
אַשְׂחֶה לַיְלָה בְּדִמְעָתִי,<br />
וּמִתַּחַת לִבְנַת בְּשָׂרִי<br />
נִשְׂרָף מִדֵּי לַיְלָה כָּרִי.<br />
<br />
וְאִם יְמָאֵן – שִׁמְעִי רָזִי:<br />
הַכֹּל מוּכָן בְּאַרְגָּזִי –<br />
שֵׁשׁ וָמֶשִׁי, וּבְמֶלְתַּחְתִּי<br />
עֶשְׂרִים כְּתֹנֶת רִקְמַת מַחְטִי.<br />
<br />
וְנוֹצָה רַכָּה שְׁמוּרָה עִמִּי,<br />
מְרוּטָה בְּעֶצֶם יָד שֶׁל-אִמִּי,<br />
מֵעֵינֶיהָ שְׁנָת הִמְעִיטָה,<br />
לַעֲשׂוֹת כַּר לְאַפִּרְיוֹן בִּתָּהּ.<br />
<br />
וּבְמַחֲבוֹאָה, זָהָב רְקוּמָה,<br />
כְּבָר מְחַכָּה הַהִינוּמָה;<br />
נְדָנִי מֻשְׁלָשׁ, נְכוֹנָה אָנִי –<br />
וְלָמָה אֶחֱרוּ פַּעֲמֵי חֲתָנִי?<br />
<br />
רִיפַת דִּיפַת וּמוֹרִיפַת –<br />
כָּכָה שָׂחָה הַדּוּכִיפַת:<br />
לַיְלָה אָטוּס אֶל בֵּית דּוֹדֵךְ<br />
וַאֲגַלֶּה לוֹ אֶת-סוֹדֵךְ.<br />
<br />
אֶשְׁאַל לוֹ בִשְׁמֵךְ לִשְׁלוֹמוֹ,<br />
דְּמוּתֵךְ אַרְאֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ;<br />
פִּתְאֹם יִקְפֹּץ מִמִּשְׁכָּבוֹ<br />
וְעַל מַטְאֲטֵא רָכוּב יָבֹא;<br />
<br />
יָבֹא וְיֹאמַר לָךְ: הִנֵּנִי!<br />
אַתְּ גִּיל חַיַּי, בָּבַת עֵינִי;<br />
לֹא בְּמֹהַר וְלֹא בְמַתָּן –<br />
כִּי בְאַהֲבָה בָּךְ אֶתְחַתָּן.<br />
<br />
מַה-לִּי עָשְׁרֵךְ, מַה-לִּי רֵישֵׁךְ?<br />
לָמָּה מִשְׁיֵךְ לִי עִם-שֵׁשֵׁךְ?<br />
מִשְׁיִי שְׂעָרֵךְ, חֵיקֵךְ כָּרִי,<br />
אַתְּ מַטְמוֹנִי עִם-אוֹצָרִי.<br />
<br />
יֶשׁ-לִי מִשֶּׁלִּי רַב מֹהַר:<br />
בְּלוֹרִית שְׁחֹרָה וְאֵשׁ הַנֹּעַר,<br />
שְׁתֵּיהֶן לָךְ – וּבְרֶגֶל קַלָּה<br />
לִקְרַאת דּוֹדֵךְ בֹּאִי, כַּלָּה!<br />
<br />
אָתָא לַיְלָה, וּלְבֵין שִׁפְעַת<br />
עָבִים פָּרְחָה הַדּוּכִיפַת,<br />
עָלֹה עָלְתָה הַשָּׁמַיְמָה<br />
וּנְבוּאָתָהּ לֹא נִתְקַיְּמָה.<br />
<br />
לַיְלָה בֹּקֶר וַעֲרָבִים<br />
אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶעָבִים,<br />
עָבִים זַכִּים, הַעֲדַיִן<br />
דּוֹדִי בְּחִיר לְבָבִי אָיִן?<br />
</poem><br />
}}<br />
"'''בֵּין נְהַר פְּרָת וּנְהַר חִדֶּקֶל'''" הוא אחד מקבוצה של חמישה [[שיר עם|שירי-עם]] שפרסם [[חיים נחמן ביאליק]] בירחון "[[השילוח (כתב עת)|השילוח]]" בשנת 1906.{{הערה|ארבעת השירים האחרים הם "[[יש לי גן]]", "[[לא ביום ולא בלילה]]", "[[מנהג חדש]]" ו"[[תרזה יפה]]"}} השיר נמנה עם קבוצת השירים בעלי מוטיבים עממיים משירת ה[[יידיש]], המספרים על נערה יהודייה שעורגת לחתנה וחולמת על חיי נישואים מאושרים.<ref name=":0">חיים נחמן ביאליק, '''השירים'''; ערך והוסיף מבואות, ביאורים ונספחים: [[אבנר הולצמן]], [[דביר (הוצאת ספרים)|דביר]], 2004, עמ' 336</ref><br />
<br />
"בין נהר פרת ונהר חדקל" הפך גם לזמר-עם פופולרי, שקיבל לחן ערבי ידוע, והוא מבוצע על ידי זמרים רבים החל מראשית [[המאה ה-20|המאה העשרים]].<ref name=":2">[https://www.zemereshet.co.il/song.asp?id=332 בין נהר פרת (לחן עותמאן אל-מוסלי)], [[זמרשת]]</ref><br />
<br />
== על השיר ==<br />
נערה יהודייה, הנמצאת בתוך תפאורה [[פנטזיה|פנטסטית]] בעלת גוון אגדתי כביכול של [[גן עדן|גן העדן]] התנ"כי,{{הערה|1=נהר פרת ונהר חדקל הם שניים מארבעת הנהרות, המופיעים בתיאור הגאוגרפי של [[גן עדן]] ב[[ספר בראשית]] {{תנ"ך|בראשית|ב|יד}}}} מקיימת דיאלוג עם [[דוכיפת]] דמיונית על געגועיה לבן-זוג. הנערה לא נמצאת בגן עדן, אלא בעיירה [[מזרח אירופה|מזרח אירופאית]] כלשהי, דקלים צומחים ב[[אקלים טרופי]] ולדוכיפת אין נוצות זהב. "התפאורה של השיר מכוונת אפוא למשהו לא [[ריאליזם (אמנות)|ריאליסטי]]; היא מכוונת למשהו שהוא על גבול של דבר כה 'יפה', יפה כל כמה שיכולה נערה [[פרובינציה|פרובינציאלית]] עד-מאוד לחלום על יופי" כתבה [[לאה גולדברג]] בניתוחה את השיר.<ref name=":1">לאה גולדברג, "בין נהר פרת לנהר חידקל"''',''' מתוך: '''האומץ לחולין'''; בחינות וטעמים בספרותינו החדשה, [[ספרית פועלים|ספריית פועלים]], תשל"ו, 43 – 56 </ref><br />
<br />
זהו אכן שיר עם, אך מזוהה כשיר עם יהודי. התפאורה פנטסטית, הציפור פלאית, אך המציאות היא של [[עיירה יהודית]], בתוכה חיה נערה יהודית כשרה עם [[נדוניה]] מוכנה, וכל מה שחסר לה הוא חתן. המוטיב הוא מוטיב ידוע של נערה המצפה לחתנה, של עוף פלאים אגדי ושל [[דיאלוג]] בין הנערה ובין העוף, שחושף את מאווייה של הנערה ותיאורו של הבחור. אלא שביאליק אינו הולך בדרך סלולה וידועה מראש בשיריו, וחושף גם את הצד ה[[ארוטיקה|ארוטי]] וה[[פיתוי|פתייני]] במשאלתה של בת ישראל הצנועה; הוא עושה זאת באמצעות [[מטפורה|מטפורות]] ו[[הרמז]]ים ברורים מ"[[שיר השירים]]" ותיאורים תמימים לכאורה של מיטתה וכרה של הנערה.<br />
<br />
{{ציטוטון|גַּן נָעוּל, אֲחֹתִי כַלָּה; גַּל נָעוּל, מַעְיָן חָתוּם [...] יָבֹא דוֹדִי לְגַנּוֹ, וְיֹאכַל פְּרִי מגָדָיו}} אומר מחבר "שיר השירים", וביאליק מחרה מחזיק אחריו:{{ציטוט|שורות=כן|תוכן=אִמְרִי לוֹ: הַגָּן פּוֹרֵחַ,<br />
נָעוּל הוּא וְאֵין פּוֹתֵחַ;<br />
רִמּוֹן פָּז שָׁם יֵשׁ בֵּין עָלָיו –<br />
אַךְ אֵין מִי שֶׁיְּבָרֵךְ עָלָיו"}}<br />
ובבית הבא הוא מוסיף: {{ציטוטון|וְעוֹד תַּגִּידִי לוֹ: מִטָּתִי אַשְׂחֶה לַיְלָה בְּדִמְעָתִי, וּמִתַּחַת לִבְנַת בְּשָׂרִי נִשְׂרָף מִדֵּי לַיְלָה כָּרִי}}.<br />
<br />
חוקר הספרות [[אבנר הולצמן]] תיאר את הבתים דלעיל כתכסיסי פיתוי ו[[שידול]] מצד הנערה, שבאמצעותם ובאמצעות תיאור הנדוניה שלה היא מנסה ללכוד את לבו של הבחור המיועד: "מתוך המונולוג התמים שלה נחשפים מאווייה הארוטיים הנואשים בפירוט ובתעוזה שקשה למצוא כדוגמתם בחלקיה ה[[קאנון ספרותי|קאנוניים]] של שירת ביאליק", קבע הולצמן.<ref name=":0" /><br />
<br />
הדוכיפת פותחת את תשובתה לנערה במילים המשונות: "רִיפַת דִּיפַת וּמוֹרִיפַת", שמתאימות כאילו לתפאורת האגדה. בגרסה הראשונה של השיר הופיעו מילים אחרות בשתי שורות הפתיחה של תשובת הדוכיפת: "לחש נחש, כוס של ברכה / הדוכיפת ככה שחה", אך בסופו של דבר החליף המשורר את לחש הכשפים למילים שלקוחות מהמקורות היהודיים: ריפת ודיפת הם שמות מקראיים שונים של אחד מצאצאי יפת, ואילו "מוריפת" הוא מעין עיוות של השד מריגז ב"לחש הקסמים" התלמודי.{{הערה|1="לשידא לימא הכי [להצלה משד יאמר כך]: "הוית דפקיק, דפקיק הוית, ליטא תבור ומשומת [מקולל שבור ומוחרם; השד הקרוי] בר טיט בר טמא בר טינא, כשמגז '''מריגז''' ואיסטמאי" ({{בבלי|שבת|סז|א}})}} מילים חסרות משמעות, לכאורה, מעין "[[הוקוס פוקוס]]" בגרסה יהודית.<ref name=":0" /><br />
<br />
בהמשך השיר, יתלהב הבחור מדמותה של העלמה ולא מהנדוניה המוצעת לו, ו"על מטאטא רכוב יבוא" בהתאם למעשה הכשפים, כביכול, שרוקחת הדוכיפת.<br />
<br />
סופו של שיר העם התמים אינו אופטימי כדרכו של שיר-עם רגיל; נבואתה של הדוכיפת לא התקיימה, והנערה ממשיכה להמתין ולחפש. ביאליק, טוענת לאה גולדברג, אינו מלגלג באירוניה על גורלה של הנערה, אלא מביט בה בחיוך של מבוגר טוב לב. הסוף איננו טרגדיה אלא חיוך.<ref name=":1" /> מצטרפים לאינטרפרטציה של "הסוף הטוב" [[זיוה שמיר]] ו[[הלל ברזל]]. לעומתם טוענים [[פישל לחובר]] ו[[עדי צמח]] שלשיר התמים יש במפורש סיום טראגי.<ref>אבי מעפיל, '''הדוכיפת, הנערה והגן''', [[מכון מופ"ת]], תשס"ד, עמ' 130</ref><ref>עדי צמח, '''[https://www.jstor.org/stable/23925864 מאהב על מטאטא רכוב]''', [[מאזניים]], כרך ס"א, מס' 3/4, תמוז-אב תשמ"ז, יולי אוגוסט 1987</ref><br />
<br />
=== החרוז ===<br />
משקלו ה[[טרוכיאי]] {{אנ|Trochee}} של השיר הקליל, הבתים המרובעים בעלי החריזה המובהקת של א-א, ב-ב, ג-ג, ד-ד, וכו' מתאימים לשיר עממי קלאסי, והרושם הכללי הוא של פשטות צורנית. אך לאמיתו של דבר יוצר ביאליק "להטים" בשירו, טוענת לאה גולדברג.<ref name=":1" /><br />
<br />
החריזה בשיר מגובשת ורבגונית. לדוגמה: בשלושה מקרים נחרזת בשיר מילה אחת עם מילה בעלת צליל זהה, אך במשמעות שונה ובאיות, שהוא לעיתים זהה ולעיתים שונה. בבית הרביעי: "רִמּוֹן פָּז שָׁם יֵשׁ בֵּין '''עָלָיו''' / אַךְ אֵין מִי שֶׁיְּבָרֵךְ '''עָלָיו";''' בבית השביעי: "וְנוֹצָה רַכָּה שְׁמוּרָה '''עִמִּי''' / מְרוּטָה בְּעֶצֶם יָד שֶׁל-'''אִמִּי";''' ובבית המסיים את דברי הדוכיפת: "שְׁתֵּיהֶן לָךְ – וּבְרֶגֶל '''קַלָּה''' / לִקְרַאת דּוֹדֵךְ בֹּאִי, '''כַּלָּה'''!"<br />
<br />
החריזה איננה שגרתית גם מבחינות אחרות: "'''חִדֶּקֶל'''" - "'''דֶּקֶל'''" - שני שמות עצים שמגיעים מספירות שונות; "לֹא בְּמֹהַר וְלֹא בְ'''מַתָּן''' כִּי בְאַהֲבָה בָּךְ '''אֶתְחַתָּן"''' (ההגייה היא בהברה אשכנזית) - שם עצם עם פועל; "'''חוּגִי'''" - "'''זוּגִי'''", שם פועל עם שם וכינוי, וכיוצא בזה. בניגוד למשוררים רבים, אין ביאליק משתמש בחריזה של תיבה אחת בלבד אלא בחריזה של הברה שלמה: '''"חֲלוֹמוֹ'''" - "'''שְׁלוֹמוֹ'''". או בצורה מורכבת יותר: "'''מִּשְׁכָּבוֹ'''" - "'''יָבֹא'''", או "'''הַשָּׁמַיְמָה'''" - "'''נִתְקַיְּמָה'''". וכך, באמצעות החריזה המגוונת, בעלת יסוד ההפתעה הצלילית, מבטל ביאליק את השעמום של חרוז הצמדים, וכאשר הוא מערב חרוזים מורכבים בפשוטים ביותר, הוא משמר בלבו של הקורא את תחושת הפשטות והעממיות.<ref name=":1" /><br />
<br />
החרוזים המגוונים, הפנטזיה ומעשי הכשפים בתפאורה, ההרמזים מהמקורות, המוטיבים היהודיים הברורים, יוצרים תמהיל הרמוני של שיר עם קלאסי, אך בעל אווירה ברורה של עיירה יהודית.<br />
<br />
== הזמר ==<br />
לשיר "בין נהר פרת ונהר חידקל" יש ביצועים רבים. [[יוסף חיים ברנר]] כתב על זמרתו כבר בשנת 1911 בסיפורו "עצבים": "מאחד הבתים יצאה נערה [ ...] כשהיא מזמזמת [[מלודיה|מילודיה]] ערבית קלה, נעימה ומטעימה את פסוקי 'שיר-העם' משל המשורר: "צפור-זהב, עופי, חוגי, ובקשי לי בן-זוגי". הלחן הוא של המלחין הערבי {{קישור שפה|ערבית|الملا عثمان الموصلي|עות'מאן אל-מוסלי}}, שאותו הוא חיבר במקור לשיר "קַדֻכּ אֶלְמָיָאס" (قدك ألمياس).<ref name=":2" /><br />
<br />
[[ברכה צפירה]] כתבה בספרה "קולות רבים", שהיא עצמה התאימה את שירו של ביאליק ללחן הערבי, אך דברי ברנר מוכיחים שהחיבור נעשה כבר קודם לכן. צפירה אכן שרה לראשונה את השיר בעיבודו של [[נחום נרדי]]. בשנת 1968 היא חזרה על ההקלטה, כשהיא פותחת אותה בביצוע השיר המקורי הערבי, ממנו הושאל הלחן.<ref name=":2" /><br />
<br />
בין המבצעים הנוספים: נינה ברלי, [[מרים אביגל]], [[נחמה הנדל]], [[נתניה דברת]], [[עפרה חזה]] ואחרים.<br />
<br />
לשיר חוברו גם כמה לחנים נוספים מאת דוד נובקובסקי, [[ידידיה אדמון]], ניסן כהן, [[גיל אלדמע]] ומאוחר יותר גם [[איה כורם]].<ref name=":2" /> כורם ביצעה את גרסתה לשיר ב[[פסטיבל הזמר והפזמון]] בשנת [[2013]], ושנתיים לאחר מכן הוא יצא באלבומה [[הלב הזה, המשומש]] תחת השם "ציפור זהב".{{הערה|{{mako|אסף נבו|יוצאי "כוכב נולד" יככבו ב"פסטיבל הזמר והפזמון"|994fa8ca80d3c31006|music-news/local|15 בינואר 2013}}}}{{הערה|[https://www.ayakorem.co.il/thisusedheart הלב הזה, המשומש], באתר האינטרנט של איה כורם}}<br />
<br />
== ראו גם ==<br />
* [[תרזה יפה]]<br />
* [[יש לי גן]]<br />
* [[לא ביום ולא בלילה]]<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
{{ויקיטקסט בשורה}}<br />
* [[דוד אסף]], "[http://onegshabbat.blogspot.com/2012/07/blog-post_11.html גלגולו של ניגון: בין נהר פרת וּנהר חִדֶּקֶל לבין שמחת תורה]", אתר עונג שבת<br />
* חיים נחמן ביאליק, "[http://www.jpress.nli.org.il/Olive/APA/NLI_heb/SharedView.Article.aspx?href=FOLKSBT%2F1930%2F09%2F11&id=Ar00203&sk=BEF036A1 בין נהר פרת ונהר חדקל]" בתרגום ליידיש. פאלקס בלאט, 11 בספטמבר 1930<br />
* תלמה אדמון, "[http://www.jpress.nli.org.il/Olive/APA/NLI_heb/SharedView.Article.aspx?href=MAR%2F1984%2F07%2F20&id=Ar04801&sk=AEEE61E7 לא מפסיקים להלחין אותו]"; [[תלמה אדמון]] משוחחת עם הזמרת [[אורה זיטנר]], [[מעריב]], 20 באוגוסט 1984<br />
* [[חנניה רייכמן]], [http://www.jpress.nli.org.il/Olive/APA/NLI_heb/SharedView.Article.aspx?href=MAR%2F1958%2F08%2F08&id=Ar00506&sk=E2130C72 בין נהר פרת...] מעריב, 8 באוגוסט 1958 (חנניה רייכמן כותב שיר אקטואלי בהשראת שירו של ביאליק)<br />
* [https://www.zemereshet.co.il/song.asp?id=332#versions בין נהר פרת וּנהר חִדֶּקֶל], בביצוע [[ברכה צפירה]]]<br />
* [https://www.nli.org.il/he/items/NNL_MUSIC_AL990039079450205171/NLI לדף השיר] באתר [[הספרייה הלאומית]]<br />
* {{יוטיוב|izg23U8nHjs|שם=قدك المياس / صباح فخري}}, השיר הערבי שהוא מקור הלחן של השיר "בין נהר פרת ונהר חידקל"<br />
* {{יוטיוב|Z-qbqFnQshM|שם=איה כורם - ציפור זהב}}<br />
<br />
==הערות שוליים ==<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
{{חיים נחמן ביאליק}}<br />
{{בקרת זהויות}}<br />
<br />
[[קטגוריה:שירי חיים נחמן ביאליק]]<br />
[[קטגוריה:שירי 1906]]<br />
[[קטגוריה:שירי ברכה צפירה]]<br />
[[קטגוריה:שירי נחמה הנדל]]<br />
[[קטגוריה:שירי עפרה חזה]]<br />
[[קטגוריה:שירים בעברית]]<br />
[[קטגוריה:שירים שהולחנו על ידי ידידיה אדמון]]<br />
[[קטגוריה:שירים על נהרות]]<br />
[[קטגוריה:שירים על עיראק]]</div>imported>KotzBot